Nyelv :
SWEWE Tag :Bejelentkezés |Bejegyzés
Keresés
Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek
Előző 2 Következő Válassza ki a Pages

Kínai nők

(A) stílus: Az új "körvonalai" magában foglalja az öt részből áll: Bevezetés az általános célkitűzéseket, a fő célokat és stratégiai kezdeményezések, a szervezés és a végrehajtás, a monitoring és az értékelés. Fő célkitűzése, hogy az intézkedés a gyermek fejlődését nők helyzetét egy átfogó ábrázolása a cél, stratégiák és intézkedések alapján a nemzeti, ágazati és társadalmi részlege három szinten, a körvonalaiban különböző feladatok végrehajtása során a fő felelősség, feladatok és módszerek.(Kettő) területek: Platform for Women létre hat területen: a nők és a gazdaság, a nők részvétele a döntéshozatalban és a menedzsment, a nők és az oktatás, a nők és az egészség, a nők és a jog, a nők és a környezet, gyermek program már négy területen: a gyerekek és az egészség , a gyermekek és az oktatás, a gyermekek és a jogi gyermekek védelméről és a környezet.

(Három) fő elemei:

1 Platform for Women.

Platform for Women hat terület jött létre 34 nagy célokkal, stratégiák és intézkedések 123.. És '95 "Vázlat", mint az elsődleges cél számának csökkentése stratégiai intézkedéseket, amelyek fokozzák az arány. Hat területeken '95 "körvonal" minden tartalom, tükrözi az ország sürgősen foglalkozni kell a nők fejlesztési kérdések és a jövőbeli tendenciák a fenntartható fejlődés.

A nők és a gazdaság: a gazdasági a nők a kezdetektől készült garantálja a nők és férfiak egyenlő hozzáférés a gazdasági erőforrások, a nemekhez diszkrimináció a foglalkoztatásban, a nők és a szociális biztonság, a nők és a szegénység öt fő célkitűzést. És '95 "Vázlat", mint, hogy fordítson nagyobb figyelmet a szocialista piacgazdaság, hogyan védi a nők gazdasági jogait. Hangsúly a javítása a nők foglalkoztatási szintje, és sokszínűségének a nők pályaválasztás és védi a különböző formái eloszlás egyenlő díjazása férfiak és a nők, a nők száma a szegénységben élő csökkentése védelme, a nők egyenlő részvételét a gazdasági döntéshozatalban.

A nők részvétele a döntéshozatalban és a menedzsment: a terjeszkedés a nők politikai részvétele és támogatása rendezett demokratikus nők részvétele a folyamatban, hogy folytassa, javasolta, hogy növeljék a nők részvételét az állami és a szociális ügyek kezelése és a döntéshozatal szintjén, hogy javítsa a nők aránya a közigazgatásban, és bővítse csatornák demokratikus a nők, 6 fő célja. És '95 "Vázlat", mint a nagyobb javasolt garanciát nők és a férfiak egyenlő jogokat, hogy részt vegyenek a döntéshozatalban és a menedzsment, hangsúlyozva a női káderek a kormányzat minden szintjén vezető arányban. Javaslatot bővíteni csatornák demokratikus a nők, elsősorban a nők részvétele a helyi demokráciát játszani, szószólója a nők, hogy javítsák saját minőségét, hogy javítsa a képességét, hogy részt vegyenek a politikában.

Nők és oktatás: A jogi védelmét a nők és férfiak egyenlő hozzáférést az oktatáshoz, hogy folytassa, javasolta a kötelező oktatás a lányok, nők, közép-és felsőfokú oktatás, a minőségi oktatás a nők, a nők egész életen át tartó oktatás és egyéb öt fő célokat. És '95 "Vázlat", mint a nagyobb hangsúlyt a nők védelméről és a férfiak a jogot, hogy megosszák az oktatási erőforrásokat és bővíteni nők hozzáférését az oktatáshoz minden szinten a skála, fejlesztésére összpontosít, a nők tudományos és kulturális színvonalát és az élethosszig tartó oktatás és képzés a nők tudományos és innovációs kapacitásának és a társadalmi gyakorlat.

A nők és az egészség: javítja a nők életminőségét a kezdetektől, javasolta, hogy növeljék a nők várható élettartama, a védelem a nők azon jogát, hogy a családtervezés a női bevándorlók egészségügyi ellátás, ellenőrzése élő nők a HIV, felhívja a figyelmet a női fitness és az egészség szintjén hat nagyobb cél. És '95 "Vázlat", mint a fejlesztésére összpontosít az egészségügyi ellátás minősége és fenntartani a nők egészséghez való jogot. Hangsúly a nők teljes életciklusa során élvezi a jó egészségügyi ellátás.

A nők és a törvény: a teljes körű törvények és rendeletek a nemek közötti egyenlőséget, hogy végezzen a nyilvánosság és a személyes jogok és a tulajdonjogok a nők, fogyatékkal élő nők ellen erőszak, és hogy a nők jogi segítségnyújtás hat fő célkitűzést. A hangsúly a társadalom fejlődése bármikor aggódik a jogi védelmet a nők, a jogszabályok, a bűnüldözés, az igazságügyi, jogi ismeretek és a jogi segítségnyújtás és egyéb eszközökkel, amelyek megvédik a nők személyiségi jogait, a tulajdonjog védelme, a nők minden formájával szemben jogellenes megsértése, védi a nők a törvényes jogait és érdekeit.

A nők és a környezet: a természetes környezet javítása érdekében, és optimalizálja a társadalmi környezet, hogy folytassa, javasolt olyan lehetőségeket társadalmi környezet átfogó fejlesztése nők, javítja a nők részvételét a döntéshozatalban szintű környezetvédelmet, és hogy növeljék a nők önkontroll és az idő hat fő célkitűzést. Optimalizálja a társadalmi környezet és védelme az ökológiai környezet említett egyformán fontos, biztosítja a nők a lehetőséget, hogy aktívan és körülmények között. A társadalmi környezet, a hangsúlyt a nők és a férfiak egyenlő szociális jogokat a jóléti és szociális szolgáltatások. Tekintettel az öregedési trend, aggódik a nők nyugdíjba biztonsági kérdéseket.

Állami Tanács munkabizottság A nők és a gyermekek

A továbbiakban "NWCCW," az Állami Tanács feladata, hogy koordinálja a munkát a nők és gyermekek tanácskozó testületek, kormányzati szervek feladata végrehajtásának koordinálása és támogatása a nők és gyermekek minden törvényt, politikák és intézkedések, a fejlesztés az oka a nők és gyermekek. Alapvető funkciók: hogy koordinálja és elősegíti az illetékes minisztériumok megfelelő fenntartása érdekében a munka a nők és gyermekek, koordinálja és előmozdítja a kidolgozását és végrehajtását az érintett minisztériumok a nők és gyermekek fejlesztési program koordinálása és elősegítése az érintett minisztériumok, hogy végezze el a munkát és fejlesztése a nők és gyermekek, az oka a nők és gyermekek biztosítja a szükséges emberi, pénzügyi és anyagi erőforrások irányítása, felügyelete és ellenőrzése a tartományok, autonóm területek és települések a nők és gyermekek munkabizottság.

Kína Nők Szövetsége

A továbbiakban "Kína Nők Szövetsége", 1949-ben alapított, a vezetés, a Kínai Kommunista Párt női munkavállalók bármilyen nemzetiségű, női gazdálkodók, a nők értelmiségiek és más dolgozó nők, akik támogatják a szocializmus és a újraegyesítése az anyaországgal hazafias hazafias női tömeges szervezet. Alapvető funkciók: egység, mozgósítani a széles tömegek a nők részvételét a gazdasági építés és társadalmi fejlődés, képviselete és érdekeinek védelme a nők és a nemek közötti egyenlőség.

A kínai nők a változás

Pre-Qin korszak

Kínai Shang-dinasztia nők magasabb. Xia, ha az alapító vagy a matriarchális társadalom, az életmód két jellemző: Először is, nomád, kettő matrilokális. Shang társadalom, a házasság több, mint egy szülő, és több házas anya, amely egy tipikus matriarchális társadalomban. A rendelkezéseivel összhangban a Zhou, férfi arisztokraták is ágyasok emberek, de csak az egyik a felesége.

"Gongyangzhuan" kifejezések: "fejedelmek a házas kilenc nő, hercegek már házas." Rituálé be az egyéni elterjedt a jövő generációk számára. Zhou-dinasztia, férjezett nők rosszabb helyzetbe, a családi kapcsolatokat lehet tartani attól függ, hogy férje szeret és nem szeret. Férj fenn kívánják tartani, hogy ő férje vazallus, férje utálja fenntartása, akkor söpörte ki a férje. "Book of Songs" néhány, a versek, mint az elbeszélés-alapú "Bei Feng völgyi szél", "Wei Meng", lírai-orientált, "Bei Feng Nap és a Hold", "Wang Feng a völgyben Tui" , a hangja az akkor elhagyott felesége fájdalmát. Hadviselő államok időszak több száz éves, gyakori háborúk, a lakosság veszteségeit, a fejlesztés a termelékenység is igényel a munkaerő, ami a házasság elkötelezettség fontosabb feladata tenyésztésből. Így még a fiatal férfiak és a nők nem időpontjában szöktetés szigorúan tilos, özvegy újraházasodás nem probléma természetesen. Még Zhu Hou Guojun, ez a dolog nem ritka. Tartalmaz a történelem köz egészségfejlesztési és mostohaanyja paráznaság, a gyerekek nőnek fel, hogy feleségül a lányát Qi, Qi Xuan Gong látni szép nők, valójában eltérített magukat. "Költészet Bei Feng New Tajvan" az emberek egészségét irónia Tiszteletreméltó a. Tiszteletreméltó halál fia, makacs és házas fia Shuzhang Xuan Jiang, gyermek született emberek, van két újabb követte, mint uralkodó. Emberek egészségét, hanem a "fal ci" tüskés. A drága, az uralkodó, sőt feleségül újra férjhez, három házas lánya, és utódaik ne érje hátrányos megkülönböztetés, amint azt a széles körben elterjedt szokás. A hatályos jogi rendelkezéseket a pre-Qin korszak maradványai feljegyzések, nem volt korlátozás a nők újra férjhez helyen.

Han-dinasztia

Mivel a Qin Shang Yang, a végrehajtás Törvényeskedés, stressz fölény a nemzeti érdekek, az erkölcsi hagyomány etikett viszonylag elhanyagolt. Qin család jogszabályok, a nők bizonyos szempontból és férje egy flush helyzetben, mint például a nők ölni házasságtörő férj és feleség, a férj és feleség verés dobogó azonos büntetés, és így tovább. Tükrözik a kérdés a nők újra férjhez, szintén nagyon toleráns. A Gangneung Bamboo csúszások jogi nyilvántartást a Qin-dinasztia látható, hogy a "halál a feleségét a férj, hogy összeházasodnak, take elítélt bűncselekmények" követelmény.

Miután a nyugati Han-dinasztia, konfucianizmus Kína lett a hivatalos vallás. Konfucius támogatott erkölcsi etikett normák egyre inkább játszani ki befolyásukat, fokozatosan vált a mainstream a társadalmi etika és a viselkedési normák. A Han-dinasztia Qin konfuciánus klasszikusok és a bürokraták játszott patriarchális ideológia tekintetében a nők képviseletére újraházasodás probléma nyújt további negatív erkölcsi értékelést. Ban Zhao parancsolat, "azt mondta:" A férfiak házasságot jelenti, többé nem alkalmas a nők a szöveg. "Az a hang a női szabadságot, hogy az azonos neműek szigorúan sértő elérte ezer éve. Han-dinasztia uralkodói kezdett Dicséret özvegy újra férjhez, Han császár álltak Shenjue négy (58 évvel ezelőtt), hogy Egawa szomszédságában "erényes asszony kerülik női" jutalmat ruhával. Keleti Han-dinasztia, egy ilyen lépés már nagyon gyakori.

Azonban, a Han-dinasztia konfuciánus ortodoxia megjegyzések mégis teljesen korlátozza az emberek társas viselkedését. Kifejezetten nem írt korlátozó törvényeket nő újra férjhez. És a való életben, a nők újraházasodás gyakori események. Guangwu Huyang hercegnő özvegy nővére, a képzelet nős férfi Song Hong, Guangwudi személyesen neki, mint a lobbista. Keleti Han-dinasztia, a híres író, a lánya Cai Yong Cai Yan (Wenji), első felesége, Közel-Keleten Wei, száműzetésbe után a hunok és Zuoxian férjhez, és szült gyermekeiket, később összeházasodtak, és Dong Gui Han istentisztelet, már újraházasodott kétszer. Ezek a személyes élet nem lett fertőzött életét, ahelyett, hogy ő tapasztalataikat és a legendás irodalmi tehetség az a jövedelem, a déli emberek Fan Ye "Han életrajza Women", ami egyszerűen egy ezer évvel az elképzelhetetlen . Költészet "anyaság" elbeszélése a történet éve a keleti Han Jian, Lanzhi nincs helye in-law, a férje kénytelen volt a hátsó kapitalisták után számos megemlíteni szülők, akik azért jöttek, hogy látható nők újra férjhez, még a nők újra férjhez, nem kérdés a szégyen.

Dél-és Észak-dinasztia

Három Királyság korában, mivel háborús évek, a lakosság zuhant. Annak érdekében, hogy élni és szaporodni, a hatalmon levő elemek házasság adott nagylelkű rendelkezéseket nők újraházasodás probléma ugyanazok a törvények után a Han-dinasztia laza szabályozás.

"Three Kingdoms" rögzíti Wu Sun Quan volt elégedett özvegyek Ms. Xu Wei Fei. Wendi Empress Zhen Shi Pi Yuan Xi Yuan Shaozai korábban felesége, Yuan Shao legyőzte Cao tulajdonított Pi. Nyugati Jin-dinasztia egységes az ország, konfucianizmus Tsunatsune ütötte fel fejét ismét rövid idő alatt, császár Wu ízben járjon tiltó Scholar a házasság, szigorú Dishu a másik. Az özvegy férjhez ment problémák és helyzetek hasonló a keleti Han-dinasztia, a hivatalos ideológia többször dicsérte az ünnepe paragons és saját újraházasodott jelenségek is előfordulhatnak. Általánosságban elmondható, hogy a kelet-Jin-dinasztia, Déli Song, Qi dinasztia, valamint az északi tizenhat Államokban, Észak-Wei időszakban, mivel a nő a metafizika, konfucianizmus viszonylag alacsony fejlettségi. Tükröződik a területén a családi jog, a nők helyzetét kismértékben emelkedett. Keleti Jin-dinasztia, ott volt még a helyzet a női Hugh férje.

Ami a nők újra férjhez, de gyakoribb, széles körű és Liu Song hercegnő hitvese viszály, már elvált, és feleségül vette a császár megengedett. Miután a dél-a Liang dinasztia, konfucianizmus konfucianizmus kezdte újra virágozni, a tisztaság Liefu promóciós uralkodók kezdtek frissíteni. Északon még tizenhat Államok és Észak kezdeti időszakában hosszú háború, propaganda nők igaz retorika mindig elterjedt. Zhou kormány kiadott egy hivatalos pátens, kijelentette, hogy "kötelességtudó fiú, Shun Sun, Yoshio, özvegyek, az asztal meg kapuit Lu." Ez, hogy kövesse a történelem, a Han, Han Jin rendszer ezeket az intézkedéseket, lépés.

Sui és a Tang dinasztiák

Sui és társadalmi fejlődés a kínai feudális korszak fénykorát a Észak-és Közép-alföldi kultúra idegen kultúrák több száz évvel korábban ez a kölcsönhatás az északi népek figyelmét a nők helyzetének, a szabad házasság ötvözi a hagyományt nagyrészt megmarad. Ezért a Sui-dinasztia és a Tang-dinasztia, a köz-és a hivatalos jogszabályok női kérdésekkel újraházasodás nagyon toleráns. Az északi etnikai a Tang-dinasztia királyi család, szóval és tettel a világ példát maga az eset nem érdekli a nők, akik újra férjhez.

Szerint a "The New Book of Tang hercegnő Életrajz" rekordokat számítások, a korai Tang dinasztia hercegnő azokban, akik újból férjhez ment 29 fő, akik közül öt volt még három házas. A híres Xiangcheng hercegnő Pacific Princess, hogy újra férjhez ment. Így a királyi család, nép-és általánossá, nagy Fang Xuanling tudósok, Ms. Han Yudi vagy lánya már férjhez ment. Nyilvánvaló, hogy "a nők anélkül, hogy az újraházasodás a szöveg," a régi mondás, hogy bizonyos mértékig már feledésbe merült, még akkor is, ha a cikk támogatja erkölcsi ortodoxia értelmiség sem nem újraházasodott. "Régi Tang életrajza nők" így szól: "Shangguan királya teknős Fei, Wang meghalt szolgáló célból Zhuxiong azt mondta:" Princess még kicsi, és nem született, a változó rituális különböző ajtók, rituálék gyakran ventilátor "Ez azt mutatja, hogy amikor a fiatal özvegy újraházasodott, sem a Fiú, az általános gyakorlat a társadalom," lakoma "talán nem normális. Ennek megfelelően, az ember, és még a nemes férfiak feleségül nők újra férjhez, nem szégyellem. Wu Zetian korábban ismert Taizong aki a hivatalos ágyasok, az eredmény a császár állni a királynő. Ez egy al-Shou Yang császár Princess, de újraházasodott uralkodása. Úgy tűnik, hogy tartozik a leszármazottai ezeknek vérfertőző viselkedést, de a Tang-dinasztia királyi család nyíltan létezik. Mivel a bíróság nehézsúlyú, híres emberek, feleségül vette a nőt, remarrying közhely. Ezen túlmenően, a korai Tang-dinasztia, de nem erőteljesen támogassák a társadalmi normák Shouzhi nők, de a nők, akik önként az élet már nem házas, vagy a törvény által védett. "Tang Code" a "temetés Shouzhi és erős férj házas" kimondja: "Zhu Fu gyász és szeretnék Shouzhi kívül nem női nagyszülők, szülők és erős feleségül az ember, csak egy év, távú pro-házas, Kevesebb második. el minden. "Shu Yi kifejtette, hogy:" Amellett, hogy a nő gyászoló férje szíve Shouzhi eskü, csak nagyszülők, szülők és felesége nyert. "Azonban a rendelkezései az elemzés, az a tény, hogy a nők újra férjhez nagyon korlátozott. A társadalmi környezet nem különös figyelmet fordít a korszak az erkölcsi tisztaság, a szülők, nagyszülők valószínűleg kényszeríteni lányát férjhez ment.


Előző 2 Következő Válassza ki a Pages
Használó Felülvizsgálati
Nincs még hozzászólás
Én is kommentálom [Látogató (3.21.*.*) | Bejelentkezés ]

Nyelv :
| Ellenőrző kód :


Keresés

版权申明 | 隐私权政策 | Szerzői jog @2018 A világ enciklopédikus tudás