Nyelv :
SWEWE Tag :Bejelentkezés |Bejegyzés
Keresés
Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek
Előző 1 Következő Válassza ki a Pages

Etika: a társadalmi normák

Az úgynevezett etikai jelenti foglalkozó ember, és a kapcsolat az ok és a társadalmi irányelveket kell követni. Utal egy sor vezető viselkedés fogalmak, filozófiai gondolkodás szempontjából fogalmának morális jelenségek. Ez nem csak tartalmazza a kapcsolat az emberek közötti, valamint a társadalmi és az emberi és a természeti feldolgozása magatartási kódex, hanem egy mély közvetve szabályozza viselkedés szerint bizonyos elveket a mély igazságot. Az igazság az életben, beleértve az emberi érzelem, akarat, és más az élet és az értékek. Utal, hogy a magatartási kódex között interperszonális megfelel bizonyos etikai normákat.

Meghatározása etika

Meghatározása a brit "Webster Dictionary" meghatározása etika: egy ajtó, hogy vizsgálja meg, mi a jó és mi a rossz, és hogy megvitassák a témát erkölcsi felelőssége és kötelezettsége a szó etikai Kínában először látható "Le Ji": zenészek, keresztül etika is2. Definíció. Etikai általában az, hogy az ötlet egy sor vezető viselkedés, a filozófiai gondolkodás szempontjából fogalmának erkölcsi magatartás, amely nemcsak a kapcsolat az ember és ember, az ember és a társadalom, valamint az emberi és természetes kezelése viselkedési normák , hanem egy mély vonatkozások szabályozására viselkedés bizonyos elveivel összhangban a mély igazság

3. Definíció a sorrendben az úgynevezett etikai normák emberek interperszonális kapcsolatok az emberi társadalom és a társadalom, az állam és a viselkedés. Act, vagy bármely csoport szakmai etikai folyamatos hatása az egész társadalom a benne rejlő sajátos etikai követelményeknek. Enterprise Mint önálló jogi személy megvannak a maga sajátos termelési és üzleti tevékenységek üzleti etikai elvárásoknak

4. Definíció. Etika utal az emberek fejében elfogadták a társadalmi normákat. Etika, hanem a kapcsolat az emberek között lehet beállítani, de ez állítja be a különböző területeken, többek között az egész közösség. Management és az etika, és egy erős korreláció a belső kapcsolatot Egyrészt, és a menedzsment tevékenységek egyik formája az emberi társadalmi tevékenység, persze, ne nyissa ki a szerepét etikai normák

5. Definíció. Etika Etika utal, hogy a különböző emberek kijönni. Ökológiai etika egyik ága az etikai rendszer, hogy az emberek fenntartják az ökológiai környezet alapján olyan környezetet, amely értékek egyetértenek az erkölcsi értékek és a viselkedés követelmények

Fedezze fel az etikai kérdések

Természeti törvény etika egy természeti törvény, a természeti törvény az emberi kapcsolatok (különösen a házassági kapcsolat, mint a fókusz) is. Ez a koncepció teljesen erkölcsi és jogi határokat. Erkölcs rugalmas rendelkezéseket az emberi kapcsolatok és az emberi viselkedés, ez az etikai követelmény lényegesen rugalmas sablonokat, de ez különbözik a természeti törvény az etika, és az etika és gyakran következetlen. Az emberi törvények szigorú követelmények az emberi kapcsolatok és a viselkedés, ilyen merev követelmény elvén alapul jogtudomány, jogi és etikai kapcsolat, mint közötti kapcsolat erkölcs és etika tovább, és így egyre többen vitatják, a jogtudomány - - Hosszú távú ellentétesek a természet törvényeivel rövid távú természeti törvény joggyakorlat a konfliktusban leginkább.

Nincs semmi igazán mély erkölcsi és teljes megértése, mintha "etika" és az előfordulások számát a szó együtt "erkölcsi" szó több. Az "erkölcs", azt mondta: "Út a Road, nagyon Avenue." Ez azt jelenti, nem más, mint, hogy "út" nem utal egy bizonyos utat, de a ki egy elvont fogalom, mint a "pont geometria "A koncepció a fizika" vonal, felület részecske koncepciójának ". Ezután a "morális" kifejezés járni erények, hasonló egyezmény forgalmi rend, hosszabb emberi kapcsolatok másokkal a közösségi szabályokat. Így az etikai és erkölcsi konnotációja néhány közös. London: A megrendelés, amely szintén "etika" látszik utalni hierarchia igazság, például Kína a "világ Kimichika részlege", a régi mondás. Etika és erkölcs játszottak bizonyos mértékben a szabályozó rendelkezések közötti kapcsolat a közösség tagjai szerepet. A valóság az, hogy létezik a szabály az, hogy nem zavarja szolgáltatás, amely önmagában nem az innováció, sőt bizonyos mértékig korlátozza az innovációt, de miután ellentmondó szabályokat, mind az innováció és az innováció a siker, és a szabályok törtek, hogy egy új Szabályok vége, azt lehet mondani, hogy egy társadalom "perturbáció" mechanizmus.

De a dolgok nem ilyen egyszerű. Az a szerepe, csak azért, hogy az egy szó definícióját, nem elegendő. Sőt, az "etika" és az "erkölcs" Úgy tűnik, hogy sok más.

Specifikáció változások mellett "erkölcs" sokkal magasabb, mint az objektum "etikai" objektum ellen széles kívül, vannak sok más különböző a kettő között. Például, a "morális" egy társadalom, amelyben különböző szakaszaiban, valamint a környezet és a különböző kulturális normákat. Három példa: Először is, az ősi törzsek, az ingatlan közös megtartani magántulajdon erkölcstelen, és átvette a többi törzs tagjai használt eszközöket csak semmi erkölcstelen. A jogi elismerése a magántulajdon, a modern társadalomban, magántulajdon már nem fenn erkölcstelen, másutt az a szerszám kell kérni a véleményét másokkal. Másodszor, a kínai, kérjen meg valakit, korától és fizetés normális, úgy tűnik, egy kis halvány ízelítőt humanista ellátás, míg egyes nyugati országokban, érdeklődni a kor és a fizetés kevésbé erkölcs. A harmadik: a homoszexualitás általában úgy, hogy etikátlan, de most néhány ország felismerte jogi létezését a törvény, úgy tűnik, erkölcstelen homoszexualitás fokozatosan istállót státuszát (itt úgy tűnik, hogy valami probléma, a törvény nem felel meg az erkölcsi) .

Az "etika" úgy tűnik, hogy némi változás időben és térben cucc ott. Fuxi és Nuwa ilyen legenda testvérek házasságok, bár Pacific előtti korban, testvér házasságok nem sok morális kritika, de a végén, szemben az etika, ahol az etika úgy tűnik, az az utódok a vérségi házasság vezet fokozott kockázata genetikai hibák kérdéseket. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen tökéletes koncepció nem tud meggyőzni, és megakadályozza az emberi klónozás az emberek, mint például őssejt-kutatás és a tudományos kísérletek, mint például a. Ezek a kísérletek még nagyjából minden tudományos tanulmányok, mint Pandora szelencéjét, a szélén a világ, mint tudjuk, ez áll a ezeket a dobozokat. Nyitás előtt a prófécia nem veszélyesebb, mint egy doboz egy dobozt. A doboz-ben nyitották, mi mindig repülő mind a kiszámíthatatlan, és nem állítható vissza. Sőt, a kíváncsiság, a tudósok szembe a legerősebb csoport, és nem lehet megnyitni egyszerűen nyitottabb, mint hagyja, hogy a gyermekek cukorkát immunrendszer.

Az emberi klónozás vádak sok szempontból a társadalom, mondván is változatos. Különböző kifogásokat nagyjából tudható, hogy két kategóriában: az egyik, hogy tartsák tiszteletben az élet, az emberi méltóság az érv, hogy fenntartsák, Jane Felhívtam az iskolát a szociológia, a másik a klónja az élő test fizikai hibák veszélyeztetheti az emberi túlélés kétséges, említett a fiziológia pite. Azt kell mondani, hogy a két érv megvan a racionális elem, nem lehet megfosztani, de a két frakció vették az érv nem reális hozzáállás.

Az élet méltó tisztelet, emberi méltóság fenn kell tartani, azonban ez idealizált állam a múlt, a jelen és a jövő nem lehetetlen a társadalom minden tagja lehet megvalósítani. Például bizonyos területeken a bányászok temették hírek szigorú blokád, Shitongerxi élet a betegek a kórházban, és így tovább. Ezek hiánya az élet tiszteletét. Nem hiszem, hogy ésszerűen nem, éppen ellenkezőleg, az élet, az emberi méltóság mindig irányát erőfeszítéseinket. Azonban a mértéke, hogy a gyakorlatban egyaránt különböző feltételek korlátok. Bizonyos családtagjai betegek tehetetlen frusztráció után a beteg megállt az import drága gyógyszer, a vér és könnyek illusztrálja a probléma, van egy az élet tiszteletét költségeket. Hasonlóképpen, miért Kína családtervezési, hanem azért is, mert a lakosság nagy része nem engedheti meg magának a költségeket.

A másik kényes kérdés az eutanázia és az öngyilkosság. Tisztelet az élet és a méltóság, bizonyos szélsőséges esetekben képezné a paradoxon, akkor könnyen a közönség, hogy válasszanak a film karakter szégyen és megölik magukat az igazság, de a valóság az eutanázia és az öngyilkosság volt túl nehéz, keserű sok. Sok kérdés nem veszik figyelembe a törvény, és mivel a merevsége a jogszabályi rendelkezések, amelyek többé-kevésbé finom okoznak indokolatlan jog valamely azonos, így a kidolgozásáért és felülvizsgálatáért a törvény soha nem hagyja abba a táncot. Szóval, csak a racionális, hogy meg kell különböztetni az ártatlan párt és az ártatlan fél esetén megszentségtelenítése az élet ahhoz, hogy meghozzák a megfelelő intézkedéseket, és nem csak az eredménye az egyoldalú következtetéseket. Például, a képesség az idősek, hogy elveszíti az idősek saját maguk, a saját méltóságát, a gyermekek elviselhetetlen a hideg és az öngyilkosság nem kell újra hátán nem tartják tiszteletben az életét a bűntudat. De ha figyelmezteti a közösség egy sor olyan intézkedést, mint például az elszámoltathatóság érintettek felelősségét és javítja a nyugdíjrendszer, stb, hogy megakadályozzák az újabb hasonló események.

Tisztelet az élet nem lehet merev a végletekig. Abszolút az élet tisztelete nem kell, hogy a beteg a gyógyszert, fenntartása abszolút méltóság nem lehet, hogy egy műveletet. Mivel az első beteg a gyógyszer minden bizonnyal egy hatalmas kockázatot, de nem messze a gyilkosság, mielőtt az első műtét élmény teljesen ki van zárva, ha nincs komoly anatómiai, hanem boncolt hulla nem tapasztalatból akik nem tudják megvédeni magukat a méltóságát (hadifoglyok, rabszolgák, stb), vagy a szándékos nem-információk közzétételét a beteg. Azonban, mivel a tisztelet hiánya az első alkalom, hogy hátrahagyott értékes eszköz.

Ezen felül, ha tolta tekintve, hogy értékes emberi méltóság, az emberi méltóság a más életformák is önkényesen taposott, attól tartok, aki nem ad meggyőző választ. Mivel a biológiai biztosítóberendezés, egymással összefüggő, részrehajlás úgy tűnik, hogy nincs alapja.

Ezért az iskolai szociális kifogások is eltemették.

Ellenzéki frakció a fiziológia, a vészjósló hozzáállás is kívánatos. Nem kétséges, hogy ebben a szakaszban van néhány probléma a klónozott állatok, megmutatta az alacsony túlélési arány, rövid az élet. De a természetes termékenysége az egyén nem tökéletes, és néhány még egy súlyos betegség, mi fog történni? Sok egyén kérdéses halt meg, szintén nem élte túl a pusztítást okozott a bioszféra. Mert van egy természetes mechanizmus önfejlesztés.

A félelem felesleges. A klónozás és az őssejt kutatás minden bizonnyal, hogy néhány probléma, de azt is, hogy néhány megfelelő műszaki megoldások teszik a társadalmi stressz-reakció, amely végre a káosz uralkodni, és fejlődésének elősegítése a civilizáció egy új szintre . Az autós világ már az autópályán, Csak egy későbbi elektromos korszak és az információs kor, bevezetése a buddhizmus nem eltűnéséhez vezet a kínai civilizáció volt, szervátültetések, akik még nem hallottak rendben csak egy máj játszani. Apropó egyik termék általában sérti "etika" - öszvérek, azt hiszem, nem a terror.

Ezek összefüggenek a koncepció egy hotspotok: Orvosi etika.

Orvosi etika

Orvosi etika a fegyelem alkalmazott etika a leggyorsabban növekvő, a legintenzívebb vita. Mint mindannyian tudjuk, ápolja és védi az élet alapelve a hagyományos etika. A valóság azonban ennek az elvnek az orvosi gyakorlatban gyakran kihívást jelent az abortusz, a vegetatív és egyéb kérdések. Ez ahhoz vezetett, hogy az orvosi etika közösség egy sor kapcsolódó témák Vita: Az élet nem érték hierarchia? Az emberi embriók beállító? Ha nem, milyen szakaszban az embrionális fejlődés figyelembe kell venni az emberi? Hogyan, hogy meghatározza a halál a következő? Az agyhalál kritériumának szokásos, hogy a hagyományos szív megáll dobogó, a szíve még mindig dobog, de az agy holttest került eltávolítása az egészséges szervek etikus viselkedés? Hogyan lehet elérni igazságos elosztását az egészségügyi források? Ezen kívül a hagyományos orvosi etika az orvosi személyzet erkölcsi követelmények az "ellátás", "semmi baj" itt nem nagyon koncentrált a diagnózis, a kezelés és a tiszta kutatási folyamat jogokat a beteg saját kérelem elfogadásáról vagy elutasításáról. A modern orvosi etika megköveteli, hogy az orvosoknak kellene nagyobb figyelmet fordítani a beteg részvételét a döntéshozatalban és a jövőbeli kezelések a betegek, tájékoztatva a jelentősége az események, lehetőségek és kockázatok, valamint a következmények a beteg önrendelkezési feltételeinek megteremtése. A beteg magánélethez való jogát, AIDS-betegek, és tiszteletben tartja esetleges konfliktusok között érdekeinek védelmében, jogait és érdekeit az eutanázia gyógyíthatatlan betegek közül lehet választani, és hogyan kell kezelni az életmentő szerepét az orvosok és a betegek önrendelkezési stb, alkotják a mai Orvosi ethicists alapkutatás témák és ellentmondásos.

Orvosi etika esemény nem csak az orvosi technológia és a szociológia a konfliktus, hanem a konfliktus a régi és az új technológiák az orvostudományban. Például a diabétesz tanulmány két fontos esemény:

Az első esemény a "limit gabona" ​​és "engedje el a gabonát" tovább. Kínai orvoslás több ezer éve, hogy elősegítse liberalizációja gabona. A modern nyugati orvostudomány, de ezen a ponton a változó irányelveket. Nie Wentao megfelelő műszaki képzés elsődleges kórházi előadás elmondta: a végrehajtás az emberi cukorbetegség, "korlátozott szénhidrát" diétát szabványok (John Rollo standard), hogy újra run "magas szénhidrát" szabványok (mint például a pekingi Unió Medical College Hospital kritériumok szerint), amelynek során sok beteg egy hiba miatt diabetikus étrend terápia további veszteség az egészség. Hogy az orvosi szakma szembe kell néznie egy ilyen helyzetben? A beszéd váltott ki erős rezgés, készül egy mély tudományos etikai kérdéseket neki. Nem szabványok elveszíthetik emberiség standard hiba önmagában nem lehet hallgatólagos emberiséget. Így, a tudomány jó és rossz túl a saját társadalmi problémákat.

A második esemény az, hogy megerősítse a vércukorszint. Egy tanulmány (a továbbiakban: ACCORD) támogatta az Egyesült Államok Nemzeti Szív, Tüdő és Vér Intézet, az egyik a tárgyalás, hogy törölje a meglévő szív-és érrendszeri betegségek, vagy nagyobb a kockázata a szív-és érrendszeri betegségek, a 2. típusú cukorbetegség kezeltek intenzív glikémiás terápia, hogy, mint a hagyományos A módszer csökkenti a szív-és érrendszeri betegség előfordulását. 10.251 résztvevő az Egyesült Államokban és Kanadában, 77 klinikák, az átlagos életkora 62,2 év, átlagos glikált hemoglobin szintje 8,1%-os, az intenzív vércukorszint cél normális glikált hemoglobin szint 6,0%. A magas halálozási arány a kezelt csoportban, hogy erősítse a tanulmány véget ez év februárjában (átlagos követési idő 3,5 év). ACCORD projekt adatelemzés gondos elemzését követően a monitoring bizottság megállapította, hogy a megerősítése a halálozások (257 eset, 14/1000? Years) glikémiás kontroll csoportban, mint a hagyományos kezelési csoport (203 eset, 11/1000?), Az egykori halála szignifikánsan magasabb volt, mint az utóbbi, a relatív kockázata 22%-os növekedés, jelentős különbségek vannak a kettő között. Továbbra is kipróbálni ezt a megfigyelés vezethet több beteg hal meg. A bizonyítékokon alapuló orvoslás fontos alapelv az orvosi etika fontosabb, mint a megfigyelés, a beteg nem egyszerűen az objektum megfigyelhető, ellentétben az általános kísérleti állatok, a beteg teljes mértékben meg kell tartani, hogy megvédje érdekeit nem veszélyezteti. Védelme érdekében a betegek érdekeit, ACCORD a február 6., 2008 kiadott egy nyilatkozatot, idő előtti megszüntetése a vizsgálati szakaszán glikémiás kontroll, az intenzív vércukorszint kontroll csoport kerül át a hagyományos vércukorszint kontroll csoporthoz, továbbra is teljes tanulmányát vérnyomás és lipid-szabályozás részben. Ebben az időben, az átlagos megfigyelési idő megerősítése glikémiás kontroll kezelési csoportban 3,5 év volt, a végén a megfigyelés, valamint a 18 hónap.

Így az orvosi etika egy összetett probléma: számos területen kapcsolódik a szociológia, a közgazdaságtan, és az orvostudomány.

Etikai hálózati társadalom

Liberális eszmék érvényesült a személyes szinten, az egyének liberalizmus uralkodott


Előző 1 Következő Válassza ki a Pages
Használó Felülvizsgálati
Nincs még hozzászólás
Én is kommentálom [Látogató (44.192.*.*) | Bejelentkezés ]

Nyelv :
| Ellenőrző kód :


Keresés

版权申明 | 隐私权政策 | Szerzői jog @2018 A világ enciklopédikus tudás