Nyelv :
SWEWE Tag :Bejelentkezés |Bejegyzés
Keresés
Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek
Előző 1 Következő Válassza ki a Pages

Levinas

Élet

Levinas is lefordított Levinas december 30., 1905 (ez Oroszország ezután a Julián-naptár, a Gergely-naptár január 12, 1906), született: Kaunas, Litvánia. Gyermekkori Litvániában kapott egy hagyományos zsidó oktatás. A második világháború után, gyámsága alatt egy rejtélyes zsidó mentor Shusha sár (Monsieur Chouchani) tanulmány "Talmud" (Talmud). Levinas késő az életben, csak akkor ismeri fel annak fontosságát, hogy az egyetemi befolyásának Shusha sár.Levinas a Strasbourgi Egyetem Elzász, Franciaország 1924-ben. Kezdetben érdekel a klasszikus tudomány, a szociológia és a pszichológia, majd megfordult, hogy a filozófia. A filozófiai érdeklődés a zsidó középiskolás diák idején az olvasás orosz irodalom, mint például Puskin, Dosztojevszkij és mások munkái. Miután Levinas hangsúly, elsősorban a tanítás a Husserl és Bergson volt érdekelt. 1926-ban, Levinas találkozott a tudományos élettársa - francia filozófus, író, Blanchot (Maurice Blanchot ,1907-2003). Ketten cserélni saját elképzeléseit, Levinas be Blanchot az orosz irodalom és Blanchot bemutatja Proust és a francia költő, Valery (Paul Valéry) azon dolgozik, hogy Levinas. Életük mindig közeli barátok, a második világháború alatt, Blanchot segített Levinas felesége elmenekült Párizsba. 1928-ban át a Freiburgi Egyetemen tanulmány követte Husserl a fenomenológia, Husserl és a későbbiekben a javaslat Levinas marad Freiburgi Husserl kijelölt utódja Heidegger tanulást. Tehát az első szempont Levinas Heidegger és Husserl francia értelmiségiek, és lefordított műveit Husserl "karteziánus meditációk" (az osztálytársaikkal Gabrielle Pfeiffer Strasbourg Ms. fordítás) ezután is be ötleteiket saját filozófiája között, például "Husserl fenomenológiája vizuális elmélet", "entitások létezik", és így tovább.

Levinas megjelent a The New York Times nekrológ azt mondta, hogy ő fizetett a saját lelkesedését Heidegger sajnálatát fejezte ki, mert az utóbbi szoros kapcsolatot a nácikkal. Még egy nyilvános beszédében Levinas említettük, az emberek kezelni bűncselekmények a szív, hogy bocsásson meg a németek követték, de Heidegger nem lehet megbocsátani.

Után a doktori iskola, Levinas Párizsba, magán zsidó iskolát, miután belépett a felsőoktatási rendszer. Kezdett 1961-ben tanítani a University of Poitiers, miután 1973 jött a Sorbonne (Paris IV Egyetem), amíg nyugdíjba 1979-ben. Ő is docense a University of Freiburg Svájcban, és elnyerte a díjat Barr Zahn filozófiát 1989-ben.

Levinas "gondolat az 1950-es években az élen a francia értelmiség, amely az ő elképzeléseit." Ez normák ", vagy az ő szavai szerint" az első szabványos előírás a filozófia. " Mert Levinas van szó, hogy azok, akik agnosztikus, és nem lehet sűrített ki azon a célkitűzésen alapul a saját szabály, ami csak csak a hagyományos metafizikai koncepció (ami tekintik a fő szerve az oszlop ontológia). Ő inkább hajlik arra, hogy a filozófia, mint "bölcsesség szeretete" ahelyett, hogy a hagyományos görög "szeretet, a bölcsesség." Így a normák vált nemzeti felelősségi független jogalany szubjektív, lesz jobb, hogy a téma, akkor ez a kötelezettség túl a tárgyak a valódi jelentőségének feltárása is.

Rövid bevezetés

Filozófus. Fő művei: "Azoktól, akik vannak, hogy létezik", "és Husserl, Heidegger találta együtt", "Teljesség és Végtelen: On externáliákat", "nehéz szabadság: A zsidó Collection", "torony Talmud négy hangsúlyozza "," On Blanchot "," gondolat jutott Isten "," Isten, halál és az idő ", és így tovább.

A legradikálisabb ellenzéki az egész nyugati filozófiai hagyomány, mivel az ókori Görögországban, és ennek alapján javasolta, hogy "más" a legradikálisabb elmélet valódi értelemben vett, az egyik fő forrás jelen van szinte minden elmélet a radikális gondolat.

A lényeg: idő kérdése gondolkodás fenomenológiai hagyomány következetes alapjául Husserl idő tudat szubjektivitás is, Heidegger úgy véli, hogy a létezése időbeli birodalom, és Levinas, akkor az időben Az egyetlen valós személy is megjelent a kapcsolatot, vagy azok, akik valóban az idő renderelés. A rejtély az idő, a tárgya a rejtélyt, a rejtély, hogy ki ő, Levinas alapul az idő, csak külön a "személy, mint a téma" A lényege a posztmodern etika.

Ideológia

Levinas véli: Ideológia A koncepció eredetileg a hegeli koncepciót később használt marxista kritikája a polgári humanizmus, számos kényszerítő ereje ennek a koncepciónak származik Nietzsche és Freud Freud. Az újdonság rejlik: racionálisabb, mint az irracionális jelenség jelenség lehet unalmas, nehezebben megfogható. A hatalom nem lehet ennyire finom misztifikáció, hogy a logika, nem elegendő ahhoz, hogy megtörje a titokzatos művészet. Misztifikáció egy öntudatlan szándékkal, hogy a rejtélyt misztifikálás. Mint Kant transzcendentális dialektika az ész a forrása az ideológia szükséges lehet illúzió. Ez talán a legújabb álláspontját. Ha az emberek úgy gondolják, hogy Althusser, akkor az ideológia mindig viselkednek, egy bizonyos módon, akkor ezen a módon, a tudatosság tapasztalni fogja döntését, akik függenek, hogy tárgyilagosan és tárgyi feltételek, hogy az, hogy támaszkodás tudományos racionalitás objektivitását biztos akar lenni abban az állapotban. Azonban az egyik van kötve, hogy kétségei vannak az, hogy azt mondja, a következő, míg a furcsa szexuális tudatosság, ez a tudatosság vezérli a megfelelő tudományos rend, inkább valami összefüggő tudományos tartozik, hogy a fő nagy szakadék szünet a tudomány és a létezés és a "játék".


Előző 1 Következő Válassza ki a Pages
Használó Felülvizsgálati
Nincs még hozzászólás
Én is kommentálom [Látogató (44.197.*.*) | Bejelentkezés ]

Nyelv :
| Ellenőrző kód :


Keresés

版权申明 | 隐私权政策 | Szerzői jog @2018 A világ enciklopédikus tudás