| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Exegézis |
    |
|
Szövegmagyarázat egy kínai szó, jelentése ősi hagyományos kutatási diszciplínák, a hagyományos kínai filológia - egyik ága az általános iskola. Szövegmagyarázat megfejteni ősi jelentését, ugyanakkor elemzése régi könyvek a nyelvtan, retorika jelenség. Egy nyelvi szempontból a tanulmány az ókori irodalom, segíti az embereket, hogy olvassa el a klasszikus irodalmat. Szövegmagyarázat lehet széles és szűkebb értelemben. Generalizált exegézis beleértve fonológia és filológia, szűk exegézis csak általános iskolát fonológia, szöveg relatív tudományágakban. Azt is osztották az exegézis a régi és az új.Definíció Szövegmagyarázat az ősi kínai nyelv megfejtette műtét, egy átfogó alkalmazás-orientált tudományágakban. Értelmezése az ősi kínai nyelvű szavak a kezdetektől, a végső cél az, hogy megértsük a szöveg. Szövegmagyarázat a kínai nyelvészet, filológia, a divízió integrált tudományágak, főleg a szöveg test és a hang, hogy magyarázza szó jelentése a tanulás. A hangsúly a tanulmány az ókori jelenti, különös tekintettel a tanulmány az ókori Han korábbi jelentését, nyelvtan, retorika nyelvi jelenség, de nem egyenlő a szemantika, azaz a tudomány. Akció Szövegmagyarázat ("Gu" hang "gǔ", a "régi"), a tanulmány a hagyományos kínai régi könyvek jelentése tudományágak, a kínai hagyományos filológia - egyik ága az általános iskola. Szövegmagyarázat is megfejteni ősi jelentését, ugyanakkor elemzése régi könyvek a nyelvtan, retorika jelenség. Ez egy nyelvi szempontból a tanulmány az ókori irodalom, segíti az embereket, hogy olvassa el a klasszikus irodalmat. A szöveg szerint a test és a hang, hogy magyarázza a szó jelentését a tanulás. A hangsúly a tanulmány az ókori jelenti, különös tekintettel a tanulmány az ókori Han korábbi jelentését, nyelvtan, retorika és egyéb nyelvi jelenségek. Exegetikai megjegyzések Az úgynevezett "exegézis", más néven "edzés", "az oktatás", "régi mondás:", "megoldást, így", "Xie Gu", egyszerű nyelven elmagyarázni a szó jelentése az úgynevezett "képzés", az ősi szavakat magyarázzák az ősi nyelv a "Gu". "Exegézis" együtt használják, először látott emberi haj Hang Lu tavaszi és őszi időszak Notes "Book of Songs", a könyv címe: "A vers olyan Hsun", "az", "képzés", "életrajza" a háromféle megjegyzések klasszikus megközelítés. Exegetikai szövegek együttes először a Han-dinasztia. Történelmi fejlődés Vázlat Szövegmagyarázat a Qin már megkezdődött, a néhai hadviselő államok "Ya" tartják, hogy a legkorábbi exegézis írások és exegézis a hagyományos koncepció megalakult a Tang-dinasztia Kong Ying Huang Kan létre a nagy mesterek exegézis a modern koncepció . Nyelvész Wang Li 1947-ben "új exegézis", és hogy "meg kell törni általános iskola vazallusa a régi koncepció, és az új nyelv történetírás exegézis igazán vált egy osztály." Zhouda Pu a "exegézis Kamara" is mondják, hogy "exegézis a tárgya tanulmány jelent és szemantikai rendszer, amelynek elsődleges feladata az, hogy tanulmányozza a jog fejlődésének a szemantika." exegézis viszonylag új tekintve a régi exegézis. Antikvitás Készült a Qin-és Han-dinasztia, a "Ya", az első és a harmadik, illetve, "Gu kiadás" "értelmezés képzés" nevű. Itt a "Gu" és a "képzés" részlege, amely azt jelzi, hogy a szemét a szerző, "Gu" és a "képzés" az "értelmezés" a tárgy, az objektum jelenik meg két valóságos, nem jelent a kifejezés. Ez a "Ya" tizenkilenc van "magyarázta ×" a névadási bizonyítható. Han "Költészet Gu Xun Életrajz", "Gu", "képzés", "át" a szavak egymás mellett, ami a Han Mao Heng örökölte a korábbi és a "Ya" alakult alapján értelmezése a három képzési módszerek. "Gu" durván képzési megoldások ősi ősi szó jelentését, és egyéb alapvető szavakkal "képzés" durván Magyarázat szó és újrahengereléshez szavak "életrajza" a "Gu" és a "képzés" alapján értelmezése belső jelentését a költészet, stb . Mao Heng a "Gu", "képzés", "Életrajz" van két jellemző, nevezetesen "Gu", "képzés", "életrajz" jelentését és használatát, még mindig a jellemzőit etimológia, a második a "Zhou Nan Guan vak Gu Xun Az első "Mao Heng nem mutatott az osztály nevét a" Gu "" képzés "és a" pass ", mint kifejezés használata, ezért Mao a" Gu Xun "nem együtt használják, de rámutat a használata. Jin, Guo Pu a "Ya sorozat," azt mondta: "Cardiff" Ya ", volt olyan eszközt, Gu Xun menni." Guo Pu is a "Tongxun első," mondta az első, a következő : "Ez olyan furcsa tolmácsolás az ősi és modern, a speciális oldalsó vulgáris nyelvet." Tang, Kong Ying a "Mao igazságosság," azt mondta: "Gu Xun, annotator az álnév. Mao" Ya "munka, főleg a kiadás költészet, és ebből" Gu kiadás "," kiadás képzés ", szerint tehát a "Ya" képzés és a "költészet" életrajzát. Chuan, akik átmennek a igazság. "Ya", a kiadás, tíz, kilenc, Utah felhő Gu gyakornokokat. Gu, aki szintén régi, ősi és modern eltérő szó , az emberek tudás. gyakornokok, azt is mondta, mondta a megjelenése a dolgok azt mondani az embereknek. "értelmezése a szavak" a "Gu kiadása" a különbség. ezért "Ya Xu" fejezet szerint: "Gu kiadás" "értelmezése a szavak", az ősi és a modern karakterekből ősi és modern eltérő szó is. "kiadás képzés", a szavak morfológiája is. "Mi tehát Gu Xun tudomány, az ősi és a modern, a különböző beszéd, és megkülönböztetni a tárgyak a morfológia, az értelmezést, eltűnt innen. "kiadás pro" volt, amelyek mind a test és a megjelenése a más eszközökkel is Gu Xun jelenti, így az egyetlen szó, Gu Xun, FA fejezete a gyülekezet szeme. "ebben a részben mutatja a rövid beszámoló általánosítás folyamata: a "Gu Xun Életrajz" foglalta össze, mint egy alias "Megjegyzés" jelent a kifejezés, ez a helyes megértése a minőségi ugrás tudományágakban. Szintén a "Gu Xun" omnibus célja: "a különböző ősi és modern beszéd, és megkülönböztetni a tárgyakat a topográfia." Végre egészül ki: "Ezért az egyetlen szó, Gu Xun, FA fejezete a gyülekezet szeme." Rövid beszámoló mezőt az exegetikai legelőször lépett a terminológia azonosítása és a cél területén a szétválás, már a tárgya adott kezdeti emelkedés, mint absztrakt körvonalai. Így a hagyományos koncepció alakult exegézis. Song, exegézis kap egy csomó újítás. Yuan és Ming dinasztiák, exegézis a recesszió, a Qing-dinasztia az exegézis a magassága a fejlődés, a megjelenése Duan, Wang Nian V. Wang idézett fel a vizsgálat, az ő fia és más emberek, és létrehozott egy Jia Iskola. Qing-dinasztia, Zhang Taiyan és Huang Jigang a nyugati nyelvek elmélet. Taiyan "A tudomány nyelve" egy cikket, azt mondta: "Együtt a három (megjegyzés: utal a szöveg, exegetikai, rím), a tudomány nyelve. Ez a szilárd, nem Tong számviteli végzettséggel is, hogy azok. Függő zsidó általános iskola, Xi Yong régi helyekre, egyszerű utasításokat. Valójában, ha a név, a nyelvtanulás oldala pontos. ilyen tudás csak Yiwenzhi csatolt hat Arts. Yan Általános Iskola ma, akik olyanok, mint ezt a klasszikus kiegészítők. valóban elsődleges célja nem kizárólagos át rajta. "Taiyan az" elsődleges "átkeresztelték" tudomány nyelve "nem egy egyszerű nevet változtatott, de az ötlet a jelölés a fegyelem a nyelv generáció. Taiyanxiansheng a kínai filológia alapítók. A fegyelmi fogalma uralom Taiyan össze a "text kezdet", amely a modern tudományos jelentősége Kína első monográfia etimológiája. Modern A Taiyan "tudomány nyelve", amely a Mr. Huang Kan tovább kidolgozta a fegyelem. Wong azt mondja: "Gu, és ezért azt is, hogy az úgynevezett eredeti. Gyakornokok, Junya, azaz az úgynevezett burkolt. Exegetikai aki értelmezett nyelv, a nyelv, hogy a, és ha ő tegye az ő értelmezése a nyelv, hogy a nyelv, vagy a Ebben az értelmezésben a nyelv, amikor a nyelv hajdani, vállalatok exegézis minden dolog, a forma helyett elvének az igazi exegézis kezdve nincs határidő, hogy a domain, és a francia, jelentése tiszta esetek, annak érdekében, hogy nyelvi szövege a rendszert, és a gyökerek is. "Huang definíciója, a következő három szempontot: az első a tárgya tanulmány, nevezetesen" értelmezett nyelv ", és nem" időről időre a szülés ", amely, mint a régi mottója értelmezés világosan hatályának kiterjesztése a régi mondás, a második az elmélet és módszerek, vagyis a "francia" és az "igazságosság esetek", a harmadik az a vizsgálat célkitűzéseit, nevezetesen a "kereső nyelvét a rendszert, és a kiváltó okok." Kan exegézis meghatározása után az Advent fogalmának megfelelő exegézis már jelentősen fejlődött. Főként a "részlege iskola" és az "általános iskola" két. Az egykori Miss Zongda, Wang Ning az "iskola az ősi irodalom jelentése:" a legnagyobb hatással, az utóbbi Yanmeng Lun, Xu Jialu stb "általános iskola", mint a képviselő. Mr. Lu Zongda azt mondta: "exegézis (szűken értelmezett): A nyelv ideológiai tartalmat, a lényege a hagyományos exegézis összpontosít a szavakat, a gondolat és az érzelem, a szó a változás és a fejlődés." Lu Da Zong, Wang Ning Szintén exegézis magyarázza: "Objektum: Ancient irodalom és a nyelv tolmácsolás Nyelv kommentár, exegetikai könyvek, feladatok: a tanulmány az ókori kínai formája a szó (forma, hang) és a tartalom (jelentés) kombinációja törvények és jelentésük a belső jog Cél: pontosan tárja fel a jelentését és értelmezését az ókori irodalom, így valójában ősi kínai nyelvtanulás. kutatás tárgyát, ha kiterjed különböző időszakokban a kínai, beleértve a modern dialektusok beszélt értelme, generál kínai szókincs tanulás. látható, exegézis a tudományos vizsgálat a kínai Word Sense elődje. "Ezt nevezhetjük az" ősi kínai nyelv iskola "vagy" iskola jelentését ókori irodalom. " Yanmeng Lun azt mondta: "exegézis egyik részlege a kínai nyelvészet, amelynek alapja a szemantika, mint a mag, a nyelvi tolmács nyelv helyesen ismerte fel a nyelvet használja a tudomány nyelve, így mind a tolmácsolás, fordítás (levelezés) és az érintett hogy a tudás minden szempontból az átfogó fegyelem. "" Meg kell jegyezni, hogy bár exegézis szemantika, mint a mag, de nem kizárólagosan a körét szemantika, tehát nem azonos a nyugati exegézis szemantika. "Mr. Xu Jialu azt mondta," hagyományos Magyarázat exegézis gyakorolni, mint a fő formája az irodalmi nyelv tartalom formájában a tárgy, így azt az átfogó jelleg, nyelv, és a nyelvi formája az anyag nevét, és az ítéletek, a kultúra, tanulási stílus, stb értelmezi tartományban. kortárs exegézis legyen magasabb szinten az exegézis és a szociológia, a kulturális tanulmányok, stb együtt ezt nevezzük kiterjesztése exegézis. "Xu exegézis a kommentár a természet és a Yin ugyanaz, hanem egy világos magyarázatot. Ez az ötlet is sor őszinteség, Mr. Hung, az úgynevezett "teljes magyarázatot frakció." Osztályozás Egy: Szövegmagyarázat lehet széles és szűkebb értelemben. Generalizált exegézis beleértve fonológia és filológia, szűk exegézis csak általános iskolát fonológia, szöveg relatív tudományágakban. Kettő: Azt is osztották az exegézis a régi és az új. Nyelvész Wang Li 1947-ben "új exegézis", és hogy "meg kell törni általános iskola vazallusa a régi koncepció, és az új nyelv történetírás exegézis igazán vált egy osztály." Zhouda Pu a "exegézis Kamara" is mondják, hogy "exegézis a tárgya tanulmány jelent és szemantikai rendszer, amelynek elsődleges feladata az, hogy tanulmányozza a jog fejlődésének a szemantika." exegézis viszonylag új tekintve a régi exegézis. Tanulmányi és kutatási |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
