Chen az első (1541-1617), a szó negyed állvány, a vegetáriánus. Fujian Lianjiang emberek, a "Dong Fan Ji", "Mao ősi hang teszt", és így tovább. Híres Ming-dinasztia, az ősi fonológiai utazó és tudós. Ő csatlakozott a híres költő Yu Dayou megtanulják a művészet a háború. Shi Yu gubeikou korai Ming-dinasztia. Qi Jiguang Zhuowei a város Moss gerilla. Miután a hivatalos álláspont menj délre. Tour naptár otthon és az egész öt szent hegyek. Ming Wanli három évvel korábban december 8. (január 19, 1603), az első a Chan Yung Shen tajvani elpusztítani japán tábornokok. Chen az első magas rangú tisztviselők a leszállás után Tajvanon, Tainan és Kaohsiung terület tanúja Gaoshan lakott falu, kirándulások Formosan termelés és a megélhetés feltételeit, írta: "Kelet-Fan elme."Chen első "Kelet Ventilátor elme" első alkalom a történelemben, akkor tisztán rögzíti a vizsgálat Formosan földrajzi megoszlása. "Kelet ventilátor barbárok, nem tudom, az elején, rangsor óceáni szigetek Penghu, a szörnyek Hong Kong, add Old Bay, naptár, magas rangú hivatalnokok, Yao Hong, Takao sziget, egy kis édesvízi Shuangxikou, curry erdő, Sha Bali, a nagy segítség pit, minden saját is. is néhány ezer éve, és még fajok Fan. "Ezek a nevek, főleg lakott falu Gaoshan nevet a tanulmány a kelet Fanren Belong, a társadalmi fejlődés és a nemzeti átállási megadják. Du Zhen a "Yuemin járőr Jilue" Volume Kitérő "Tajvan, Penghu kis fegyelmet", és megjegyezte: "Akkor emlékeznek a saját első, meghatározó ország, akik úgy vélik az úgynevezett keleti féktelenség Fan." Chen első "Kelet Ventilátor elme" egy könyvet a korszak, a nagyszabású fejlesztési Tajvan előestéjén mintegy fél évszázaddal halála után, Cseng Cseng-kung árvíz holland helyreállítása Tajvan fejlesztésére és üzemeltetésére, délnyugati Taiwan Formosan fokozatosan primitív társadalom feudális társadalom átmenet. Ezért Chen első "Kelet Ventilátor elme" a 17. század elején Formosan primitív szakaszában a társadalmi fejlődés még a leírás, akkor válik értékes. Chen először írta le Gaoshan "nagyon kedves Fan. Illetve klub, a társadalom vagy ezer, vagy öt-hatszáz, ...... több gyermek, aki lógott a közönség, hallgatni a parancsot", "a család és a lakótelepek, a terület valamivel nagyobb, Said nyilvános szentély; fiatal agglegény, aki CAO tartózkodási eljárás nyilvános szentély, az is könnyen állítható haj "," Nem lehajtott Baigui szertartás ", élt egy primitív törzsi élet Gaoshan törzsi szervezet durva skála, Gaoshan primitív társadalomban testesíti demokráciát. Ők foglalkoznak extenzív mezőgazdasági és halászat és vadászat termelés. "Egyik rizsföldek, gyógyítására Ő ilyen bluegrass, hegyi virágok termesztik, Wo főtt húzza a fülét", "halászat a patakok," növények szója, len, árpa, hagyma, gyömbér, édes burgonya, guggolás bagoly (Taro), valamint a kókusz, Diospyros, bergamott, mandarin, és így tovább. Az állatok, kutyák, sertés, csirke, nem ló, szamár, szarvasmarha, juh, liba, kacsa, jelezve, hogy az eredeti volt Gaoshan kertészet és a táj az ipar, nincs ló, a szamár, a szarvasmarha, a juh és egyéb állatok, nem beszélnek használatával állattenyésztés, állattenyésztés fejlődött utasításokat. Gaoshan vadászat jól fejlett, kollektív vadászat "otthon gyakran tiltott, megengedett magán fogása szarvas, tél, szarvas ki mintegy száz ember folyik a két és Zhong a bekerítés." Vadászati eszközök tették széles körben elterjedt használata vas nyílhegy gerely. "Rendben emberek dart, darts bambusz Bing, vas nyílhegyek, másfél méter hosszú, ZE, éles szélű, még." De még nem széles körben használják a mezőgazdasági termelési eszközök vas. Iron használt vadászati, főként han kínai csere. Lehet bor, "szedés eelgrass, vegyes rizs bor", "tranzakciós kötél tudni", "nem naptári napra szöveget, figyelembe véve a telihold január, októberben egy év, hosszú ideig, akkor felejtsd el, így a sebesség nem fegyelem év . " Ez a matriarchális klán exogámia, a férfiak feleségül a nők otthon ", ahogy a nő feleségül a szobában, aki küldött valaki elhagyta achát gyöngyök pár, a nők még nem, az éjjel ért haza, nem kérdőjelezik meg a kapu, játszani a harmonika csákány Az, ...... női illat, elégedett helyen ismeretlen úton menni, de nem nő a szülők. természetesen megy este a reggeli csillag, fáradt év nem változnak, megragadja Születések, a nők kezdtek férje otthon, mint pro-Ying Ying-law, férj kezdte Lásd a női szülő, aztán haza a haza, a fia is. ezért született férfi nő hi-szer annyi, vagy származású, kevesebb, mint egy generáció a férfiak, és az is. " "Kelet Ventilátor elme" is rögzíteni Gaoshan tajvani nép és a szárazföld szoros egymásra az emberek és a kereskedelmi kapcsolatok, tükrözi a baráti kapcsolatok a különböző nemzetiségek történelmi bizonyságot. San Bao Ming eunuch Zheng He hét utakra, Taiwan Gaoshan volt némi hatása. A "Kelet-Fan Ji" is tükröződik. "Paradise az elején, a börtönben vitorlázás enciklika Zhu Zheng Yi, Dong Fan csatornázás el egyedül, ne hallgass a, majd haza, hogy a nyakát a Yi harang, amely még át a kincset." Ezt dokumentálja Zheng Qing sebesség csónakok team dolgozott a tajvani "Chiqian Kap Shui" Fengshan híres "Sambo gyömbér" a Zheng He hozta a vetőmag-termelő, és más legendák megerősítik egymást. "Home Hill, az elején a Kína, ma tele van, a Huimin Zhang Quan, töltő dragon Lieyu (jelenleg a Golden Gate) Zhu Ausztrália, gyakran értelmezik a nyelvüket, és kereskedelmi ......" Tajvan Gaoshan a Han emberek és a szárazföld közötti kereskedelem a hosszú, hosszú dokumentált történelmi feljegyzések, az első kontingens Chen a "ma virágzó," magyarázta a Tajvani-szoros kereskedelmi kapcsolatok az emberek között, a 17. században nem volt példa, Gaoshan ismeri a Han emberek képesek kommunikálni nyelvi szint, ami azt mutatja, a gyakori cserék a két fél között, és szoros kapcsolatokat. "Kelet Ventilátor elme" az egész fejezetet kevesebb, mint 1500 szót, hogy ezeket a gazdag tartalom, tekinthető egy remekmű. Mivel az Advent a nagy történelmi értéket köszönhető, hogy a Tajvannal való tudományos figyelmet és dicséretet. [1]
|
