Rövid bevezetés
JieXi wujingfu város népi keringetett víz lámpák szokás. Custom kezdődött a Qing-dinasztia császára Kangxi, már 300 éves múltra tekint vissza.
Pentateuch gazdag víz lámpás nincs megadva idő. Régi falusi magányos csont javítás, vagy gazdag halott, hét nappal a temetés víz lámpák, imádkozni Buddha áldja, határtalan katasztrófa áldás, áldás gyermekek és unokák, és még a jó idő, a béke és a jólét.Gyártás
Víz, a termelés a fény, az első alkalommal a banán leveleket vagy egyéb széles levelű hivatkozást lótusz tálba, vagy a hajó felett az égő füstölő kúp, gyertyák. Később, a gyártási technológia, hogy javítsa és hasznos fa alsó, tedd az előkészített színes virágok, hanem tegye a lámpák készült papír hajót. Hasonlóképpen központi kúp füstölő vagy gyertya mert a fa felhajtóerő, és a megfelelő víz vándorlás különböző formákban.
A wujingfu 1942 a vízelvezető lámpák, pl. Wujingfu pot gyár falu, a 105 éves Wang öregasszony meghalt. Rivers upstream of the Dragon, a sárkány nyakát a ló a derék Tan víz lámpák ünnepségen. Az emberek várják szerzetesek, lefektetett a tó oldalán nyitott templomban szerzetesek kántálása a teljes, az emberek tartották víz fények, sorakoznak a vizet a térde. Kialszanak a fények lassan engedje vizet. Hagyja, hogy a víz fények elmozdulást, imádkozz a kis emberek szerencsétlenség könyörületes Buddha megszüntetése nehéz, sok szerencsét. Ősök a mennybe, Yam Yu unokák. Eközben, a kibocsátás több tucat galamb. Dob, nagyágyú, petárdákat elsült mindenhol. Azonnali, világos színű vízzel teli folyón úszó, ahogy az emberek életre kelnek mindkét oldalon, főleg a fiatal férfiak és nők, a víz halászat "light", "light" és "D" homonimák, mindannyian szeretnénk, Tim Dingsheng Gui gyermek. Ezen a ponton, nevetés, fröccsenő a vízbe keverve a hang mennyei galamb fly, folyó, víz, a hullámzó tömeg. A szülők, a feleség, és remélem, hogy egyikünk már húzni a "újonc", a jelenet is nagyon elfoglalt.
Célzás
Víz lámpák egy tündérmese. India azt mondják, hogy nyert brahmanizmus. Egyszer volt egy pár fehér varjak fészkét a Himalája havas fák közelében a folyó, és egy nap a férfi varjú táplálkozó, elveszett vissza, és eltűnt, így a női varjú a fészekben is kikelt a születési öt tojást. Váratlanul fúj széllökés fújta a komor női varjú fák, amikor a szél elállt, a női varjú retrace situ körözött többször, de nem fészkeket és tojásokat, így nagyon szomorú éjjel-nappal az öt tojás számát, a bánat és az eredmények meghal. Hajnalig miután újjászületni, mint Brahman királyok ----- indiai nép nézze meg őket, mint Isten. Ami az öt varjú tojást csinálni? A tyúkok, anya vidra, tehén, szarvas, minden cím elment egy nőstény oroszlán a kikelés után, a születés az összes nem varjú, hanem az ember. Ezt követően minden lett legfőbb Brahman. Ezek megkövetelik a felnőtt szerzetes lesz, a Snowy Mountains a szabadban látens formában. Találkoztak az úton egy nap után üdvözlő, tájékozott, akik elvesztették szüleiket, így a imát a legnagyobb vágya, hogy a biológiai szülők. Ima Bi, WANG Sui inkarnációja Brahma fehér holló megjelent előtte az öt szerzetes, képviseletek elvégre, és mondd meg nekik: ha szeretné látni a biológiai pro-Chee, a telihold éjszakáján december minden évben, a fonal banán levelek kapcsolat Lotus tál, dugó közepén füstölő, gyertya pont, a folyóba, el lehet képzelni, sodródik a szerető szülők, hogy menjen oda. Így a víz lámpák lett egy helyi szokás. Mivel az ország a bevezetés után a buddhizmus, ezt a szokást fokozatosan átterjedt az ország.
A felszabadulás után, valamint a javulást az emberek ideológiai tudat, ez a víz lámpák vulgáris is véget ér.
|
