| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Kedves John levelet a hegyi óriás forrás |
 |
|
Cím: Dear John levelet a hegyi óriás forrás Év: Wei és Jin dinasztia Irodalmi műfajok: próza Szerző: Ji Kang"Kedves John, és a hegyi óriás forrás könyv", a Wei és Jin dinasztia "Bamboo Forest" írta egy barátom Ji Kang Shan Tao (Word hatalmas forrás) egy levelet, hanem egy jól ismert név az örök próza. Ez a levél hallható Kang Shan Tao át a választási Caolang tábornokok Zhonglang amikor szeretnénk ajánlani egy üzenetet a nevében, miután az eredeti post írva. A levél elutasította az ajánlás idézett Shan Tao rámutatott, hogy az emberek természete eltér egymástól, megerősítve magát tulajdonított lustaság, medve etikett korlátok, nem kényszeríthető. Hangsúlyozta, hogy a laissez-faire természet, mind a világi rítusok a megvetés, hanem a tisztelet a régi Zhuang, tükrözi a passzív tétlenség gondolkodás. Eredeti művek Kang White: az első lépés a Yingchuan korábban I (a), gyakran, hogy a Shanghai Múzeum (2). Ez a hatás azonban még nem volt furcsa, ismerős egy lépésben (3), ahol ez volt az is? Két évvel ezelőtt a Dong Huan (4), ezoterikus, Ah Yee mondta az első lépés, hogy Wu Zi Generation (5), bár a vonal dolog, úgyhogy nem tudom, a következő megelégedettség. Egy lépés Pong Tong (6), többé-kevésbé furcsa, (7), én keskeny egyenes szex (8), több, mint elviselhetetlen, hogy tudta mindkét fül egy lépéssel. Szoba szaga egy lépésben mozogni (9), Tiran nem tetszik (10), az első lépés szégyen konyha emberek félnek az egyetlen vágás hivatkozott holttest kívánja self-help (11), kézi ajánlott Luan kés (12), Man of birka hal (13) Ezért első lépésként a Chen. Én Celecoxib olvasás, és lehet hivatkozni, hogy az emberek (14), vagy anélkül, Jinnai hiszem, tényleg van füle. Sex kissé elviselhetetlen, igazán nem lehet erős. Törlés most prefektusa ember semmi elviselhetetlen, nincs külön külső vulgáris, és mégis belül, és én, a maga hullámok és áramlatok, és Huilin nem a nyers fül (15). I, Zhuang Zhou (16), már a tanár, a pro soraiban olcsó kötelesség, Liuxia, Dongfang Shuo (17), elérve a részére, szinte alázatos helyzetben merem rövid Kazuya (18)! Szintén zeny egyetemes szeretet (19), anélkül, hogy szégyen Zhibian (20) al-text vágy Qingxiang (21), míg a három tábla Yoshitada (22), egy úriember gondolkodás is jelent gazdasági tartalma (23). Kim Shin úgynevezett Danone nélkül Chongqing (24), a szegények elégedettek nélkül hányinger (25). Ítélve ez, Yao, Shun június Shi (26), az ígéret a rock élőhely (27), a petefészek a Johan (28), majd a véleményét a dal vezetékek (29), és Coyett is (30) . Június Yang Zhan szám, lehet, amit leírt a azok, akik. Tehát az úriember száz sor (31), míg ugyanez a járókelők indukált (32), mozognak a természetben, minden csatolt a biztonságot. Ezért a bíróság helyett ki a hegyek nem tér vissza a (33). És Yanling nagy Zizang a szél (34), mint például a fesztivál Nagaaki Mu fázis (35), törekvés a bizalom, nem ragadja meg. Olvastam minden Shangzi Ping, Tajvan Siaowei bérlet (36), nagylelkűen Mu, azt akarják, hogy ember. Add hozzá kevésbé magányos Lu (37), Muxiong lásd arrogancia (38), nem tartalmaz klasszikusok. Komplex lustaság, unalmas hús bordák lassú (39), január 15 craniofacialis gyakran nem mossa le, nem fülledt viszkető, nem Mu is (40). Minden vizelet és gyakran nem engedhetik meg maguknak, hogy elviselni, hogy a sejtek viszont kissé fül (41). Szintén Zongyi hosszú szeretet büszke szétszórt, Jane Eli ellenkezőleg, lusta és lassan kiegészítik egymást, és a szakmai osztály lásd széles (42), nem támadja meg azt is. Olvassa el a "falu", a "régi" (43), súlygyarapodás kibocsátásra, így a szárny a szíve nap dekadens, a valódi érzések viszont Benedict (44). Ez a zsidó madarak szarvas (45), a ritka szelíd oktatás, majd engedelmesség tanítsa meg a rendszert, hogy hosszú szabadságvesztés (46), majd az őrült Dayton Gu Ying (47), elment táncolni leves tűz, bár díszített arany darts (48), annak érdekében, hogy eleget Kerry étel (49), annál azt hiszem egy darabig célja Feng fű. Nguyen Sizong szája függetlenül attól, ki volt, (50), én, és minden tanár tudja, Emotion rendkívüli, és tárgyak sérülés nélkül, csak iszik túl gyenge fül (51). A rítusok a személyek kötél (52), a betegségek ilyen gyűlöletet. Szerencsére, a tábornokok is fül (53). Jobb Sizong tőke (54), míg a lassú kikapcsolódást a Que (55) ismerete nélkül támogatja, sötétebb, mint a gép kell (56), a nem-millió kő Shen (57), és van egy jó módja a fáradt (58). Hosszú idő, és a dolgok csákány, hiba véres áldozat Nikko (59), Suiyu nincs kockázat, ami a béke? És az emberi kapcsolatok és udvarias, a bíróság a törvény, mert a téma, amíg főtt (60), vannak olyanok, akik viseli hét, és még a két nem: hazudik hi későn, de nem említette a lépésben, hívja a (61), a medve is. Tartsa zongora Yin Yi horgászat Kusano (62), míg a Licu tartani, nem komolytalan, két medve is. Ült egy ideig, bénulás nem rázza (63), a szexuális komplex multi-tetvek (64), a semmiből nem volt (65), és amikor a csomagolt fejezetben szolgálat (66), Shangguan Yi Bai három elviselni. Su kényelmetlenséget könyv, sem öröm a könyvet, és az emberi eseménydús, halom esetben többlet gép (67), nem rokon viszonozni, akkor vállalják, hogy tanítani igazság sérülés (68), arra, hogy vonakodva, akkor nem lesz hosszú, négy elviselhetetlen is. Nem tetszik, hogy együtt érez vkivel, és az emberiség, mint egy nehéz, nincs mentség, akik panaszkodnak, hogy Yuxian a sebesült, bár Korán ERA (69), valószínűség nem orientált, csökkenteni kívánja a szív Shun vulgáris (70), majd a ravasz ez nem szerelem (71), sem a végén nem lehet igaz Harm None Fitch (72), öt elviselhetetlen is. Nem tetszik a laikusok, és amikor dolgozik velük, vagy a vendégek többlet ülés, dal Guoer (73), lárma büdös hely Ezeregyszáz Kabuki változás az emberi Jelenleg hat elviselni. Szív türelmetlen, és hivatalos feladatuk martingál tenyér (74), a karbantartási köré a szívüket, a világi baj baj, hét elviselhetetlen is. És minden nem-Tang, Wu és vékony héten hole (75), a világ örökre, és ez jelentős mértékben (76), a Nemzetközi Intézet nem tudja, nem lehet az egyik a nagyon jól. Csak bélbetegség gonosz, fény négy nyersen, ennek hiányában, hogy a haj, ez nem lehet két nagyon jól. Óvatosan, hogy támogassák a természet (77), az integráció a kilenc beteg, nem kell külső is nehéz, amikor a betegség, hanem hosszú ideig az ember rossz? Ismét a pap utolsó szavai, csali technika Huang Jing (78), ez a hosszú élet, és még a szándéknyilatkozatot, túra Shanze és nézni Ichthyornis, még a zene, a szív, vonal a tisztviselők, az ügyet kell költeni, tudtam zenét otthonaikból félnek zai! Hölgy ismerőse, és a tudat, a természet, és így a gazdaság. Yu Bo Chengzai nem kényszerülnek magas (79), annak összes rész is, zeny hagyja a fedelét Zi Xia (80), megtartva a rövid is, közel Zhuge Liang nem kényszeríti yuan egyenesen Shu (81), Kína halak nem fiatal erős biztonságot Qingxiang (82), ez lehet leírni, mint fázis elején és végén, az igazság ismert, hogy azok számára, akik. Az első lépés a kör nem lát egyenes fát, Hajlított nem Jue (83), a fedél nem kíván hiába a zseniális, olyan jól is töltött. Ezért a négy Minyou ipar (84), mindegyik csalódott a móka, csak továbbítani tudja a fel, ez az első lépés fokú belső fül (85). Önmagát nem javít Zhang Fu (86), a több ember erős papír koronát is (87), már rabja rothadt, növelve fiatal mandarin kacsa a döglött patkányokat is (88). Én a tanulás a művészet az egészség, a felek maguk Ronghua (89), ízlés szerint (90), úszni magányos szív ahhoz, hogy a tétlenség. Hosszirányú nem kilenc beteg, de annak ellenére, hogy azok, akik választhatnak egy lépésben. Szívbetegségben szenved hányinger, nem beszélgetett Benedict (91), önző önteszt, ez nem zene nem méltó. Mivel a BU áttekintették, ha úton funkciót, hogy pénze már fülét. Semmi baj egy lépés (92), így viszont a vízmosás is (93). Elvesztettem Muxiong New Huan, ami gyakran sír. A tizenhárom női, férfi nyolc éves, kevesebb, mint a felnőttek, beteges bonyolult helyzetet. Ez Gu Lang Lang (94), hogyan kell beszélni a! Remélem, hogy ez a pálya, szülői gyerekek, amikor a régi és a pro-szíriai a széles, Chen elmondta az életét, egy pohár italt, egy hárfa, önkéntes Bi folytatni. Ha nem beszélve egy lépésben a kötekedik (95), de az emberek azt akarják, hogy egy hivatalos, hogy időt nyerjen a fülébe. Régi Zhiwu egyetlen lépésben lefelé hanyagságot (96), nem vágja a dolgokat, de Yi Jie a mai elit is. Ami a laikusok is hi pompa, független az energia, mint a gyors, ez utóbbi, tettünk a fül. Azonban jóval azelőtt, a szélessége (97), semmi nem elárasztott (98), és nem tud tábor (99), egy értékes fül. Ha beteg álmos, szeretnék, hogy megszünteti az egész, annak érdekében, év, ez tényleg a hiányzó fülek, Qi Zhen látható sárga ajtó, és azt mondta Kazuya (100)! Ha a Fun alkalmazásában Teng Wang (101), a fázis az ok, amikor Huan Yi, ha az erő, majd őrült betegség. Harag nem-súly (102), és nem is fog ez is. Savage leégés ott a gyors és szép gyerek, aki zeller (103), szeretnénk ajánlani a Extreme (104), bár a puszta jelentés (105), már ritka folytatni. Nem tetszik az első lépés a kész. Jelentése úgy, hogy enyhíti mind az első lépés, és hogy nem (106). Ji Kang Bai. A Lu Xun alapú "Kang Collection" idézett. [1] Works Comments (1), azt mondta: állításokat, hogy Kang vonakodó hivatalos karrierje. Yingchuan: utal a hegyi Chin Shih. Van Shan Tao nagybátyja, tette Yingchuan prefektus, így helyett nevet. Ősi gyakran a nevét bármely hivatalos vagy más személy, mint mondta nevében. (2) Tudás és Nyelv: bizalmasa szavakat. (3): gyakran. Ez azt jelenti, hogy a Ji Kang vonakodó hivatalos karrierje. (4) A Kato: neveket. Shanxi tartomány ebben Xiaxian északnyugati. (5) hyeonjong: Kung Chong, a szó exoterikus Qiao emberek, akik Shang Lang. Abdul: Ivan, Zi Zhong Ti, becenév Abdul, Dongping emberek, Ji Kang barátok. Wu Zi Generation: utal Shantao ajánlott Kang nevében a post. Kang, a keleti, a Shan Tao választották Caolang feladatokat. (6) A Pong Pass: jó szó változás. (7) jobban és kevésbé furcsa: több, mint egy kicsit hibás engedélyt. (8) A szűk: bigott. (9) Szoba: A közelmúltban. Költözött: promóció. Utal Shantao a nagy lépés az általános választások Caolang a Zhonglang. (10) Tiran: félelem megjelenés. (11) "A félelem lépés" két: a kifejezés "Happy Kirándulás": "konyha emberek, de nem gyógyítja a herpesz, bárcsak többé üveg ZU halott, és ki kell cserélni." Ez azt jelenti, hogy: "Még a séf (konyha fő) do zöldségek, Shaman (rituális üdvözlő beszéd olvasni az emberek) nem lehet több munkát helyette. hivatkozhatnak e utalás itt, csak a hivatalos magyarázat Shantao zavarba, úgyhogy ajánlom idézett Kang hivatalos karrierjét. (12) A Luan kés: kés nyéllel hímzett főnix harang. (13) Férfi: szennyeződés. (14), valamint a nép elé: és a világgazdaság, de Gengjie Gu egyenes ember. Shan Tao a "Bamboo Grove," aki kérkedik zárkózott, később hivatalos karrierje itt nevetségessé a sima életvezetési. (15) Huilin: lelkiismeret-furdalást. (16) I: a régi Dan. Vezeték név fülek, tavaszi és őszi keserű Chu megyében, az oszlopban a Zhou-dinasztia, történeti tart birtokában. A legenda szerint, az "I" öt ezer szónál. Zhuang: hadviselő államok időszak Song Meng megyében, aki Mongólia festék park tisztviselők. A legenda szerint a "Zhuangzi" több, mint tízezer szót. Mindkettő az alapító a taoizmus. |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
