| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Huang Lao kormányzás |
|
Az alapvető jelentése a hadviselő államok időszak hagyományos taoista iskolában. "Sárga" a Sárga Császár, a "régi" azt jelenti, Huang-Lao iskola célja, az alapja a Sárga Császár, dolgozzon ki egy iskola Laozi gondolta. Az iskola jelentős ideológiai és Laozhuang különbség, különbségek vannak oly módon, egyik fontos jellemzője az iskolában szorosan kapcsolódik és Törvényeskedés. Kínában az utóbbi években, definíció szerint a Huang-Lao Iskola taoizmus és Törvényeskedés nyugaton az úgynevezett "A cél az taoizmus" (céltudatos taoizmus), vagy "instrumentális taoizmus" (instrumentális taoizmus). Az iskola igazgatója beszél, hogy megvitassák a társadalmi és politikai kérdések. Azt szöveg Indukált virtuális pole, csendben Benedict, és a dolgok, nézem az újra. Között a férj anyagi, minden visszatért a gyökerekhez. Az utolsó napon a statikus, nyugodt napos komplex élet bonyolult az élet a mindennapi, gyakran nevezik zúzmarásodás. Kíváncsi vagyok, gyakran, hogy bármilyen bőrkiütés vad. Chang Yung tudja, hagyja, hogy Naigong, a nyilvánosság teljes, mind az ég, az út, már hosszú út, nem a test nem fenyegeti.Fordítás Void REACH pole, fenntartása abszolút csendes, így a dolgok működnek egyszerre tudom nézni, hogy többször is. Ebben az időben, már a sok dolgot, adott válaszaikban alapvető állapotát. Vissza az alapvető állapotot nevezik csendes, nyugodt az úgynevezett komplex élet bonyolult az élet az úgynevezett közös, általában az úgynevezett megvilágosodott tudatosság. Általában nem tudjuk, melyik lesz baj törvény elhamarkodottan. Ez általában befogadására másokat, mások képesek lesznek befogadni a méltányosság, pártatlanság fel átfogó, alapos természetesen természetesen a sorban az igazságot, az igazság képes lesz teljesíteni a hosszú távú, még akkor is, ha a szervezet nem, és még mindig nem hal meg. Huang Lao School politikai eszmék Nem értek egyet a Huang-Lao School primitív véleménye szerint a politikai rend is figyelembe kell venni, hogy "természetes". Shen Dao tartja ezt a véleményt: a rendszer és a civilizáció maga a "road" adott teljesítményt. Ez annak köszönhető, hogy a Shen Dao saját nyugalmát sérelme nélkül, anélkül, hogy értékítéletet, nem vonatkoznak a túlélés az állam mások, végül megkapta a "törvény" a "Tao" a végső kifejezése a szempontból túl elfoglalt alkalommal. Shen Dao ügyvédje "Yin nem elég meggyőzni a közvéleményt, és annyi potenciális ellenség." (A bölcsek nem sikerült meggyőzni egy csomó ember, de erős helyzetben ahhoz, hogy a többiek a hiánypótlásra.) Ez az úttörő és Törvényeskedés Shen Buhai a "műtét "más. Így Huang-Lao Iskola a politikai nézetek, mint "a király tétlenség miniszter ígéretes." Király csak azon múlik, a beosztottak céltudatos tevékenység (ígéretes), hogy megőrizze saját tétlenség. Intézményi alapú, küldött felelőssége, hogy mások, de a saját, csak egy ilyen rendszer, és az ő szelleme együtt. Huang Lao kormányzás politikai, valamint az Qingming ürügyén a Sárga Császár taoizmus hívei tiszta és takarékos a korai nyugati Han-dinasztia, mint politikai iránymutatást. Alakult a korai nyugati Han-dinasztia császári háború ellen Qin évről három év közötti verseny Chu és Han, miután az eredeti mezőgazdasági népesség a közép-alföldi régióban, a Sárga-folyó medencéjében óriási veszteség, majd a miniszterelnök a Nyugati Han Xiao elvesztése lakosság annak érdekében, hogy gyorsan visszatér az eredeti munka, valamint csökkenti a felesleges politikai kiadások és a hulladék, dolgozzon ki egy "továbbra is a nép", "Fény adó", "csendes és takarékos" három politikai célok, mint a kormányzati politika keretében a nyugati Han-dinasztia császári létesítmény. A taoizmus csendes és takarékos kormányzati tisztviselők, hogy példát mutasson, mint egy modell folytatni annak érdekében, hogy hajtsa végre a politikai tétlenség pozitív hozzáállása, hanem ígéretes gyakorlat. Konnotációja menedzsment A kínai történelem, a menedzsment a legsikeresebb korszak a Han császár (202 BC), a Han császár (140 BC) fél évszázada, "Huang-Lao szabály", más néven "Wenjing." Huanglao a legsikeresebb helyi kormányzás meglepően kevés bürokrácia, fel egyet 8000 ember a bürokrácia! Ez egy konkrét megnyilvánulása a tétlenség, amely értelmében a Sárga Császár és Laozi vezetői gondolkodás. Nyugat modern irányítási mechanizmus hangsúlyozza lakás lakás (FLAT Management), de 8000 ember négyzetkilométerenként flat tartani a bürokrata, még a modern vállalati menedzsment, teljesen legfelső szinten! Egy menedzsment szempontjából, a mechanizmus legalább két lakás lakás kulcsfontosságú szerepet. Először is, az információáramlás gyorsabban és pontosabban, a második pedig az, hogy csökkentse ezt a linket hasznos munkát. Enterprise Management (nemzeti gazdálkodási azonosnak kell lennie), sokszor erősebb, mint bárki más, aki nem az összehasonlítás, gyakrabban, mint bárki más, aki nem is olyan rossz összehasonlítás! Miért? Mivel a speciális kezelése, a probléma egy csomó linket, hibák és hiábavaló erőfeszítés gyártása kommunikáció a munkatársak között a leginkább zavaró probléma. Lakás lakás éppen a mechanizmus hatékonyan megelőzni ezeket a hiba jelentkezik. Nézzük, hogyan összefoglalni ezt vezetési filozófia: Hallgatott, tudván, hogy a szokásos, sőt a két alapelve az egyes műveletek irányítását. Japán menedzsment hívták Isten segítségével Panasonic Sim sikerült összefoglalni egy mondatban. Panasonic válasz: "Rain esernyő." Rain esernyő Mit jelent ez? Panasonic magyarázat "Su egyenesen szíve." Ugyanígy kínai emberek nevezik az értelemben, az egyensúly, a japán nevű Sunao szívében, mégis a legtöbb külföldi is, őszintén szólva az úgynevezett józan ész. Nincs értelme az egyensúly jár elhamarkodottan, azt mondta: "! Törvény elhamarkodottan lesz baj." Eset Megmagyarázni a jelentését és mélységét "Huang-Lao szabály" menedzsment, megpróbáltam ügy kivonat "Mirror" in: Xiao Cao vette át a miniszterelnök, teljes összhangban az intézményi és adminisztratív eljárások Xiao. Válassza ki a káderek elfogult csendes, idősebb kemény munka. Sok a beszéd, a gondolkodás előtérbe káderek, Tsao közvetlenül kritizálják őket. Tsao éjszaka ivott, vannak káderek rávenni a dolgokat, Cao hadd igyon. A folyamat során is szeretnék beszélni, Cao őket részegen, a lehetőséget az nem is beszélnek. Amikor Cao káderek bűnösnek néhány kisebb hibát, hogy rejtett a múltban, így minden, a lakás világos, a lakás csendben a múltban. Cao Cao Son-barlang olvasás kísérő a császár, a császár hibáztatni a miniszterelnök nem működik, az úgynevezett barlang meggyőzni Cao Cao. Cao elvesztette a türelmét, a fia hit kétszáz nagy tányérra, majd felkiáltott: "!? Fogják kezelni, hogy a császár a világ ügyeiben, hol van, hogy jössz, beszélni róla." Amikor a bíróságon, a császár Cao azt mondta: "Azt mondták, Cao barlang tanácsot!" Cao Xie kalapját, hogy kérje a császár: "? Felség, mint a császár, hogy ő úgy érezte," a császár azt mondta: "Ahol én vagyok, és ahhoz képest, amit a néhai császár! "Cao megkérdezte:" Felség hiszem, hogy a megfelelő szintű Xiao He "császár azt válaszolta:"?, úgy tűnik, hogy látlak, mint Xiao, "Cao azt mondta:" Őfelsége azt mondta, hogy rendkívül Gotti és 萧何平 világ, jogi rendszerek. Executive Majesty nagyon jól ma Tsao és betartja ezeket a rendszereket annak érdekében, hibátlan, nem lehet még, "a császár azt válaszolta:"?! Nagymenők ". A legfontosabb az, hogy hogyan értékelik az emberek. Az emberek énekeltek, Xiao Cao vezetése: "Xiao a törvény, mint ha egy festmény, Cao Ehelyett tartsa tisztán Erwu elveszett állítva, One Man Ning .." Ez a "szabály a Huang-Lao" képi. |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
