| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Ezer buddhista templomok: a terület a kolostor Jiangxi Lushan |
   |
|
Lushan templom és több Tower beépített szobrok származik buddhizmus. Ez magában foglalja a két művészet, egy épület, egy szobor. Lushan mint a központ a buddhizmus alakult ki ezen a területen is nagyon feltűnő. Vegye ki a szobrok, a Lushan különféle kolostorok jelentős mennyiségű, kiváló minőségű, sokféle szobrok. A keleti temploma Amitabha Hall, mérhetetlen templom és a templom az Isten szállított sok méretű szobor beállítása csak Lohan bíróság áll ötszáz ritka és csodálatos vas Arhatok, a Tianchi templom, a Ming császár adományozta az Arany Buddha Három méteres Buddha, Buddha tizenkét, ragyog, mert a templom kegyelmeket, Huanglong Temple of Gold Pilu, mint a "kényes csodálatos" csodálatos Routon. Ahogy Qian FOSI Kit Kat, és még sok más szobrok hírnevet. A "Dél-Galéria Jacaranda" Négy az Avalokitesvara, megbúvó az egyház szivárgó arany szobrok, a nagyterem, "bronz ülés melletti oszlop," összesen több mint ezer szobrok, gyönyörű látvány, Temple, innen a név. Ezek a szobrok és templomok egész sor arany, ezüst Lushan egymást mindenféle vas sár szobor Buddha Lushan együttesen alkotják a lényegét műkincsek részben, nagyban gazdagítják és javítja a mennyiségi és minőségi Lushan szobor.Temple helyszín Ezer buddhista templomok, a tábornokok a keleti Jinzhuping. Lushan Jinzhuping Qian FOSI Jinzhuping párna hátsó kilenc csúcs, szemben a vas hajó csúcs, tágra nyílt terep sík, ventilátor Songmao bambusz, virágos, egész addig, a táj nem csendes. Szinte az összes turné koncepcióját, mivel a Ming és Qing irodalmárok az egész táj itt tele volt a dicséret. Rites asszisztens miniszter a Ming Tsai Yi leírt versében: "A vékony kemence füst repülni, Ran Ji Wan bambusz 冉山云 mozog Shusei Golden puzzle teli csendes, kisétált Lin Gao, nyers pusztában képernyő diffúz köd Shanseng Mo mellett. , félelem a hagyma fű. "az" emelkedés közepette négy 周如莲 virág ", mint a felső Lushan felülmúlhatatlan, egy ritka magány ideális Zen, az ősök", mondja ez a közé a leginkább mélyen stabilitás ". Következetes így, Qian FOSI aka kilenc furcsa templomban. Ren Jing Ming szerzetes évben megtalálni ezt a pontot, "tükröződik a széles Yan", elképesztő, maga elé:. "Az ötszáz ember otthon is" Ebből, ő volt "kötött ház büntetni Mao lógott árnyék" a haza, a korai nyitás Qian FOSI Temple az alap, és ez a precedens. Ren Jing Bevezetés Ren Jing, No. Christine száraz, nem tudom, a bűvös szám. Su Xing Wu Xiangyang (ma Hubei Xiangyang) emberek. "Az élet nem alap." Ott van az a kis szerzetes Chi ment Funiushan Fukuda Temple Temple szerzetesek nagy ginzeng ünnepség, Piti elrendelte az elmélet előadás, "szegény fázis célból nem lusta éjjel és nappal," Zen kifinomult, megnyerte a magas Um kedvence. Hamarosan ajánlotta neki, hogy a főváros, hogy adózzon hűséget szerzetesek és tudósok itthon, majd engedje el a nevét betartása a tanulmány a jog ", bár beszerzése ezoterikus nagy fejezete." Után, amelyen egy buddhista vándorol növekedés: több mint tíz éve azonnal eldugott élőhely, energiák gondolkozzanak értelmében a Nyugat a cél, "a nagy 契悟" volt öröm Lok Road "Ez az út is hajlandó fül szív-szindróma, üres szavak Zai Xi dolgokat.!" szélesíteni látókörüket, keresek bizonyíték úton. Jinling is, köszönhetően a Times, "a világ pillanatnyi megbecsülés" Zen szerzetesek tartani a szív. Tartsa a szíved nagy furcsa, az a vágy, meditáció visszavonulást vele, tanulni fázis. Ren Jing Yi ezoterikus Zen végtelen, aki akkor keresni a hegyek végül is rejtett, titokzatos megoldás, hogy a szegények és elutasította. Lushan Mountain Retreat Wanli császár Wanli hét évben (1579), Ren Jing Teng Lushan, keresse élő Jinzhuping, a szív a szeretet, megfogadta, hogy adományoz ebben az életben, hogy a szervezet, annak érdekében, hogy vessen véget a tíz reverendája gyermek. Abban az időben, Jinzhuping elhagyatott lakatlan, de ő sztoikus nyugalommal aszkéta, a rendelkezés az talajjavítási "zöldséges rizzsel víz", "kihalt képernyő Habitat" III tartalmaz, jól érzik magukat, nem szándékos meghalt. Elképzelése az aszkéta szerzetesek és világiak általánosan csodálom. Wanli nyolc éve (1580) vitatható filozófiai guru szerzetes eljött meglátogatni Jinzhuping tour "Keressétek változik a" őszintén panaszkodott: ". Közbiztonság lehet egy ilyen magányos szív, ez nem lehet mérni, ha beszélnek a" Úgyhogy ne nyissa le , időzzön több, mint egy hónap, és tanulni a buddhizmus, kialakult egy nagyon jó barátok. Ren Jing Lushan házi őrizetben három évig, koncentrálódtak az első esetben a Yin Yi kutatás és a kulturális örökség, a Yin az első alapítványtól Lushan, stretching szakasz továbbra, is hozzájárult ahhoz, hogy a szél shake-up, lett az első igazán erényes első esetben Huszonhat generációs közvetlen leszármazottja utódja. Yin Az első Az első Xian, Kína egyik buddhizmus esetben. A tényleges alapítója a törvényt, mert birtokában van megadva császárné szám "Xianshou", innen a név. Mivel a "Virág Köztéri Szútra", mint a fő klasszikus, Yiming Huayan. Ott voltak a korai alapítói az inter-Dusun Chen Sui és a szellemi lény, Dusun posztumusz őse. A hitehagyás, öt tanítani tíz esetben, a "Flower Köztéri Szútra" a legnagyobb vallás kódex, azt állítva, hogy "tanított egy kört kerek", "Yuanming a Dezon", vagy nem tanítanak egy kört. Szempontjából az ideológia, az "egyetlen igaz Dharma (azaz valójában Buddha)", mint a forrása minden jelenség a világban, a Dharma jelenséget illusztrálja a kapcsolat a származás, köztük négy Dharma azt mondta, hogy a hat-fázisú harmóniát, amely azt mondja tíz titokzatos eredetű, stb . Dezong amikor Sizu Chengguan pillantást a "cool ország részlege," amikor Xianzong szolgálatában "szerzetesek" játék Xianshou doktrína. Kétértelműség tanítványait, hogy további egyeztetése frakciók a buddhizmus és a taoizmus különböző ötletek, hogy alakult a komplex rendszerben. Miután Wu Zong elnyomása buddhizmus, hozta a térdre. Az eset a Sui és a Tang-dinasztia a Koreában és Japánban, ami egy Haidong Huayan Huayan és Japánban, a hatása óriási. Ren Jing mögött hívők kapcsolódó bölcsesség és tanítványai, mint a bázis, hogy továbbra is a Thousand buddhista templomok szentelt megmagyarázni az első esetben a Yin nyilvánosságot, hogy a lendület és a befolyás Lushan tovább bővült. A feljegyzések szerint, vannak a legjobb tanuló Jing Ren 9 később szaporodnak és nőnek, "Sun Hui-jüan, öt generáció, ha több mint 200 ember, főként védekező Mountain, szintén különbséget egy személy," elég erős erők. Wanli év (1582), Ren Jing Huang Mei Wuzu Temple meghívni függöny le, "Lotus Szútra", ő sárgabarack tisztelet a zen mester Hongren ötödik ősi élőhely és nagylelkűen megígérte, elment Franciaországba Kínába le időszakban. Három évvel később, úgy ment nagy részvétel Ng Kwok Lun fiatalító időszakban. Tang Yi Er kevesebb Nanchang vágás egymást dicséret szószólója erőteljesen beszélni "Lotus Szútra", "Gong nincs idő, és fél, amely azt mutatja, kisebb betegségek és a lépés," ami, ha Wanli tizenkilenc év (1591), Shi Ting öt XI. Jen király halála után az ő tanítványai Lushan Nanchang fogyasztás Wen-chi temetés, gyászolók balra szellem, bánat Xunri. "Néhány diák nem akar." Hamarosan Ren Jing Ling-chi Feng Qian FOSI csontok is temették sihou és faragott, mint Ren Jing törvény állni, mint egy állandó emlékmű templom, Akira érdeme. Wanli Huszonnyolc év (1600), Ren Jing Shan tanítványok megépítésük (a Death on the Rock) Zhu Bo (azaz sztúpa), kérjük, írjon makrancos szerzetes Deqing. Wanli negyvenhat év (1618) által finanszírozott felújítási Tayuan tanítványainak, a tanítványok írjon makrancos Hanshan Dharma Mester, Mester a kifejezés a végtelen jóindulat tiszteletet és csodálatot emlékmű. A Tayuan terjed 228 négyzetméter, a fő torony köré épült faragott kő boltív, virágos korlát, pavilon és a masszív falak, bizánci tágas, gyönyörűen faragott, egy csoport egyedi stílusú, kompakt és feszes Buddhista építészet, jól megőrzött, nagy történelmi és művészeti értékű, ritka a tartományban. Jiangxi tartomány 1959-ben az egyik legfontosabb kulturális emlékek védelmi egységek. A "kulturális forradalom" elpusztult. 1981 óta fokozatosan javítani és visszatért az eredeti megjelenés. Ta Yuan Wan Shan most fészkelt a levelek, rendkívül csendes és ünnepélyes, Lushan vált az egyik legfontosabb főtértől. Ren Jing Xiu Temple Jen király életében, függetlenül attól, hogy a hegyekben, vagy a hegyen, nagyon aggódik az építési Thousand buddhista templomok, templom fejlesztésére szánt egy nagy erőfeszítés, "Hol van több, mint támaszkodnak a hatalom létrehozásához." Amikor meghalt, az ő tanítványai, hanem "minden a hegyi dzsungel még nem áll készen", azt elvetették, és a aiwan végtelen. Szerencsére, majd Jen King Hill, hogy nyissa meg az alapja a chi a "leghosszabb függőben public" mélyen érti azon kívánságát, hogy elnyerjem az ő parancsára, az ambíció, "Minden negatív Lo Chung a katonai szolgálatot," tette hozzá, hogy hozzáadd a lakhatás, végül Qian FOSI változás lett a "poli szerzetes Everlasting jelentése" óriás fék. A szerzetes ujjak, Wan azt jelenti, hogy ezer szerzetes, a templom az erők le erős. Abban az időben, Qian FOSI Court palota pavilon teljes szigorú, csodálatos. Nagyterem "Juli hegyi észak-déli", Cangjingge északi fórumon klasszikusokat négyzet könyv tele van hadiállapot, "egy nagyon li", kevésbé részvétel Cao Xue Quan címe "mély bambusz a hang a" plakk, Metropolis Számvevőszék előre Trinidad, remélem, a Jangce-folyó, mint gyakorlat, "az Egyesült Államok nem állami beszállás." Mindezek nem nagyon ünnepélyes, Temple ebből hírnevet. Buddhista szerzetesek és elkapta a kötődés, vagy Buddha Baizu vagy utazási vizuális hatás, így egy csomó díszlet és a költészet make. Ami megmagyarázza ezt a fogalmat Ming írta: "A szeretet és a Lushan kínálatát, meditálni mozgatása nélkül kell alkalmazni, mielőtt a csúcs utazási Szöul azonban homályos koncepció Donghe teljesen néma csend, egy kis átmérőjű fenyő zöld hibiszkusz Qi Shu Lei, sűrű bambusz míg a gazdag .. tükrözi az ősi templomot habverővel hosszú fenyő, virtuális szabadesés király templom. hegyek és a furcsa oknál fogva, a margin érdekes lenne, mert örökké. ülő mikro-yin, a hold varázsát Dongling. "páratlan verset tűlevelűek és buja bambusz fedezi a mongol Jing Qian FOSI az érzelmi. A történelmi feljegyzések, Thousand buddhista templomok, a régi Cedar Grove javítási cross-bélelt, rövid lemez hajlított fenyők, rajta egy sötét zöld bambusz botok tárcsázni Chui, "más, mint a sokszor-sik," nagyon furcsa, nagy díszítő értékű. Ennek érdekében, a szerzetesek speciálisan épített, hogy álljon őrt Songting nagyterem oldalán a látogatók ülni és nézni a "Pan felső fedezetéül," a fenyők. Temple hatása Eközben Qian FOSI nevét vezették be a bíróság, a Ming-dinasztia, az özvegy császárné Ci Shenghuang mindig imádják a Buddha javára. Szakterülete küldötte aroma, arany szobrok beszivárgás küld Bong Zang, a gondolat megnyugtassák. Adja meg az ajándékot a lila köntöst hamar Zhaopin, Dajhang magas ősi Zen. Wanli császár által érintett anyakirálynő, az is jó benyomást tett a templom, íze rendelt eunuchok Liu Zhu Shi itt megadott, élvezi a későbbi években. Miután egy csendes szobában, rugókkal volt élénk. Nagyon édes, és a tiszta forrásvíz, aztán szerzetesek "Bamboo többsége érvek a folyón kívül Katsumi" használatban. Ott kerítés veszi körül, a tavasz, fedett bambusz pavilon, megtekintésére lehet csendes. Mivel az ön-Ren Jing Qian FOSI nyitott alap, egyike lett a kevés virágzó templomok Lushan, Lushan az egyre csökkenő ébredés buddhizmus játszott ösztönző hatást. Ám a tiszta után Qian FOSI csökkenés, hiány templom torony összeomlott, rozoga. Guangxu Dynasty, Monk valójában könnyű nyomon követni. Wei-nyilvánvaló taoista templomban alakítani Xuanmiaoguan lesz felismerhetetlen. Abban az időben, vannak kertek elölnézet és a tej fészer, miután Canbei törött torony, nagyon rendetlen és depressziós. Bár a Wei nyilvánvaló csak a 江纯静 "fokozatosan profilja a" még mindig kisebb, ellentétben Wei értetődő Streamer "esetek szél Pizhen" Az igazi célja a sír. A külső kő szerkezete sír, a sír egy minta frizura, emlékmű vésett a kuplé: "Lingtai tiszta, és csodálatos út a Xuan Xuan." Az egyik az érintetlen sírját Lushan létező. Christine Jackson Tayuan Guling száraz Southwest 8, az arany bambusz padló, Ming-dinasztia Wanli negyvenhat év (1618) év. Ming Wanli hét évre (1579), Christine száraz Mester Lushan Jinzhuping beépített Qian FOSI Chuandeng Hironori, 39 évvel később, Christine száraz halt felépüljön betegség, és itt temették el. Muta 3.5 méter magas, három kő szerkezete. Fedjük le a bázis Yang Lin Kok Shek Kwu támogató 6. forduló. Ott Yang Lin támogató hatszögletű kő burkolattal Parker dobos kő. Oszlop hatoldalú oldalán "császári alak Everlasting, Royal Road YA Chang, Falun gyakran fordulnak növeli a Buddha Buddha, Amitabha", és Chan Yu. Oszlop kő eresz, kerekded ding az eresz. Ez a torony be Jingchuang és szolgáltatások La Mata az egyik, meglehetősen ritka, a legnagyobb fennmaradt Lushan szerzetes tornyot. Muta kialakult kő kerítés körül Ta Yuan, területe 228 négyzetméter. Kórház több kő. Szerint a "Lushan blog. Folytatás" nyilvántartás, Qi Gong száraz Zen templom Wanli létre kilenc évvel Nyquest templom tömjén műhiba. Christine száraz Jackson halála, ahogy épített tanítványainak Muta. Zen torony három szintjét, amely nyolc blokk gránit, 3,5 méter magas, 1,3 méter átmérőjű alap. Ott hatszögletű alap mólón, fedett Yang Lian kő mólók támogatja a dob, vésett "Zen szerzetes elhunyt állvány torony" és egyéb szavakat a kövön. Korábbi torony kínál Ping, a bal és jobb oldalán, illetve áll egy emlékmű, az írás már elmosódott. Mentés Erji Ping elkerített több ép. Lushan kulturális emlékek Iroda Ge Li Min: "Először is, a viszonylag nagy méretű, így a második megközelítés teljesen termelési módszerek Ming-dinasztia, a Ming-dinasztia, mint szoktunk használni bazsarózsa, Danfengchaoyang, szarkák ez a sorozat a tavasz mintákat kell, és tegyen meg minden ilyen összehasonlítás mély áttört. " Christine Jackson torony valójában száraz köpeny torony, száraz tároló Christine Jackson használt eszközök a bal oldalán egy csónak alakú kő torony még állt hajó Tower, Christine Jackson hamvait fogják tárolni száraz a hajó torony. Magától értetődik, hogy Christine többször száraz Zen torony összeomlik, miután 1986-ban egy átfogó karbantartása, a kulturális emlékek igazgatási osztály rendszeresen karbantartott. Festival együtt maradt fekve előtt egy természetes kő, a "fekvő emlékmű" szót. Van egy kő emlékmű fekvő party hajó, az íj van egy három hat oldalú kő, csendes és szép, személy csónak torony. Bow Alice Yang, Siyu kiürítette repülni. |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
