| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Duo Masi Iskola |
 |
|
Koncepció Duo Masi iskola általában utal a Duo Masi doktrína alapján a filozófia, a teológia és az iskolarendszer. Kezdete óta a tizenharmadik században elleni küzdelem Duo Masi Ágoston doktrína és a latin tan bánat Yawei Luo, integrált Arisztotelész és a katolikus gondolat. A tizenharmadik században, hogy a huszadik században, sok ilyen filozófiai mozgalom Isten szisztematikus kísérlet megérteni, és játszani 多玛斯 elme és a lélek, és az alkalmazott a problémák és igények az idők. Mivel a különböző időpontokban, különböző kérdések foglalkoztatják filozófusok különbözik egymástól, de vannak különböző értelmezéseket. A tizenhatodik században, a híres filozófus, Isten meg fogja őrizni minden javítási katolikus gondolkodás és használata Duo Masi gondolkodás, azt gondolva, hogy ez a megújulás, a tizenkilencedik század Leó pápa XIII és utódja, a bátorítást, hogy Szodoma Sri Lanka bölcsesség és szigorú elemzése, szemben a modern filozófia és a társadalmi rend hiba problémákat. Ez a második alkalommal ébredés ismert, mint a New tomizmus, néha más néven az új Shilin iskolában. Tomizmus nagyjából minden olyan személy, aki azt állítja, a szellem és az alapelvek a Feng 多玛斯 filozófiai vagy teológiai, mint 苏亚雷 iskola, szigorúan véve arra utal, hogy elkerüljék az eklektika Duo Masi iskola, amely az elveit és következtetéseit hiteles 多玛斯, és összhangban állnak a mainstream gondolkodás Duo Masi Iskola a filozófia és a teológia, mint Kayes erőfeszítések, Pakisztán megragadja, mint például Marilyn egyszer egy tipikus képviselője. [2]Tan funkció Duo Masi iskola szuper világos elhatárolása a természet és az ipar, annak ellenére, hogy szigorú filozófia nevet a fő szerepet abban rejlik, hogy a teológia, mert tartják a filozófiai elvek figyelembe a teológia és a jövő Duomasipai szolgáltatást. School of Theology funkciók Duo Masi alábbiak szerint: Jelenések, kegyelem és Rong Fu tűnődött előválasztás természetfeletti közösség, szuper szexipar, nem csak a diplomát, és lényegében meghaladják a képességét a természet. Bár a hit és a kegyelem a transzcendencia, de nincs ellentmondás a hit és az értelem, a kegyelem és a természet. Bár az ok tudja bizonyítani Isten létezését, és az áldást, a lélek halhatatlanságának és más meggyőződésre indul, de nem tudja bizonyítani, hogy Isten született, szállásfoglalás, az örök élet és a rejtélyt, a Szentháromság és egyéb kinyilatkoztatása az igazság. Az emberek jó, mert Isten kegyelméből, az emberek ki saját gonosz. Mivel az emberi természet szabadon cselekedni, Isten nem fosztja meg az embereket a szabadság. Vannak, akik egy előre meghatározott kegyelem és Boldog, annak köszönhető, hogy az ajándék Isten irgalmát, Isten előre tudja, hogy előre kiválasztott emberek, mind az ő választási szabadságát, és nem a közepén, a tudás vagy előre hogy az emberek hogyan reagálnak a kegyelem jönni. Az elsődleges cél a szó születik megváltani a bukott emberiség, ha Ádám nem bűn, nem pedig Isten inkarnációja. Találkozik a szenvedés és a halál Krisztus szentsége a hit nem csak egy szimbólum, hanem a lélek az egyház, hogy egy eszköz, kegyelemből, mert Krisztus az igazi elkövetők szentségi, hogy van valami a szentségi hatása a teljesítményre menteni En hatása. A templom az egyetlen letétkezelő hit és a szentségek, identitás és doktrína ebben a változó irányítása alatt a Szentlélek nincs ellentmondás. Élvezze az örök élet főleg meglátják az Istent szemtől szembe, a természet Áldott ésszerű és intuitív, hogy elérjék ezt az állapotot, azáltal, hogy értelem fényének tárgyát kell képeznie a Boldogságos frissítés. Notre Dame a Megváltó, a munkatársak, ez mind kegyelem a közvetítő. Ahhoz azonban, hogy fenntartsák az egyetemesség, a mentés, Duo Masi iskola ellenzi a Szeplőtelen érvelés, és hogy ő lett volna az eredeti bűn, de előtt vagy a fogamzás után, vagy ezek kombinációja megbocsátás utána a test és a lélek. [3] A rövid története Duo Masi röviddel a halála írásai doktrína vonzott egy csomó ember, ez a jelenség sokkal hangsúlyosabb a Dominikai. Az első generációs gondolkodók doktrína Duo Masi minden iskola változik, bizonyos, hogy az tükrözze a hozzászólások védekezni Duo Masi, néhány hívei módosított játszani Duo Masi doktrína. Tehát, gondoltam jellemző 多玛斯 ellenfelek a vita és elítélését, valamint 1277 hivatalos kiemelkedik: a különbség, mint lét és lényeg, a lélek a formája a test, és érezte, fontos megérteni. Mivel a vita kényszerítő körülmények, Dominikai hatóságokat, hogy biztosítsák a tanítás a hatóság hozzáállása Duo Masi egyre határozottabb, a 1309 múlik 多玛斯 egész Tanítás mindent, hatóság 多玛斯 végül 1324-ben, mert az ő felvétele lelkész és biztosította. Azonban ez a hatóság nem általános az egész Egyház, alig több mint a vonal a domonkosok, közepéig a tizenötödik század, a belső reform a feltörekvő sport kommentátor és masszív olasz domonkosok, párosulva a Szentszék 多玛斯 School gondolkodók jön a kor, a helyzet fokozatosan javult. Sarah Mangalore Egyetem a tizenhatodik századi spanyol reneszánsz Duo Masi provokálta az első iskola, Victoria jegyzetekkel 多玛斯 "Summa Theologica", kéri Guinness cserélje ki az uralkodó teológiai használati utasítás "mottó rögzített", ő nyitotta meg több mint Spanyolországban Masi iskola a maga nemében. Ez 后加诺, Sordo és Pakisztán megragadja, mint például az előtérbe, reformja az iskola, és a befolyásuk, miután a tridenti zsinat, támogatása Duo Masi gondolják, hogy a leghitelesebb egyházi hagyomány. Így a tanév és a doktrína is egyre inkább elterjedt. A soraiban az újonnan létrehozott közeli jezsuita hamarosan megjegyzés hozzáadásához 多玛斯, mint például a több Ruddock ferencesek és Bellarmine és így tovább. De ez nem mehet Ruduomasi 苏亚雷 iskolába, az ő gondolatait, hogy lépést tartson az iskola az iskola Shihlin. Tizenhetedik században valószínűleg megy Duo Masi javítása ideológiai vonal Barefoot karmelita Arles Jala és Sierra manga két egyetemi kooperatív kutatást indított a tankönyv megjegyzéseket, mint például a alapján a "Summa Theologica" A " teológia tankönyv "és a" morális teológia tankönyv. " A tizennyolcadik században, az iskola szenvedett Duo Masi modern filozófia, a tudományos hatása, súlyosan megsérült, de nem járt kihalt. Új Duo Masi iskola comeback tizenkilencedik században, a hatása eddig. [4] |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
