Multi-izmus, hogy a különleges (Donatism) sújtja az ősi keresztény egyház Észak-Afrika, a régi szétválasztása szekták. Úgy kezdődik, mivel a Diocletianus római császár (Diocletianus, 284-305) a korai negyedik században üldözés. Néhányan, akik kiállnak a szigorú párt, aki a Bibliát és más keresztény egyházak égettek könyveket át és az üldöztetés, és már kizárták, mint a keresztények. Azzal érvelnek, a tanítás a kommentátorok Carthage (Carthage), amikor az új püspök felszentelt jobban ki vannak téve. Donna Speciális (Donatus, körülbelül 355) szigorúan támogatja választotta ki az új püspök, aki hamarosan a vezetője a felekezeti megosztottság. Nem több, mint, hogy a végén úgy kell tekinteni, eretnek tan különleges vagy külön felekezetek, azt még nem véglegesítették. Nem tudjuk, hogy az általános jogszerűségét az ellenük felhozott vádakról ─ szentségi függ, a végrehajtás a morális és spirituális szinten ─, hogy fair. [1]A negyedik században, és különösen azokat, akik alkotják a nagy tanítás a keresztény frakciók, szinte minden városban vagy faluban a püspök. Magukat hívei a maradványai a templom, más keresztények elárulta a keresztény vallás, mert és azok, akik elárulták a Biblia (traditores: Latin trado elárulta értelmében) is csatlakozik. Csak ők az igazi szentek, tagjai a templom a Szent.
A negyedik században, a kormány és gyakrabban, hogy külön támogatja, hogy gyakoroljon nyomást. De ezek a megtorló cselekmények általában nem tartós eredményeket növelte gyűlöletét anti-katolikus hívők. Amíg Augustine (Szent Ágoston, 354-430), míg a hozzá, hogy a különleges ügyvédek több érvekkel, a szekta úgy tűnik, hogy az egyetlen nagy stílust a végén. A Tanács Karthágó 411 év, a kormány úgy döntött, hogy foglalkozik határozottan és súlyosabban, és külön támogatja. Azóta sokkal több, mint hogy a különleges szószólói visszatér a soraiban a katolikus egyház. De több, mint hogy az adott tanítás, de nem úgy tűnik, hogy teljesen eltűnnek, elmenekültek mindenütt Észak-Afrikában, amíg az arab invázió eddig. [1]
|
