| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Deqing |
 |
|
Deqing (1546-1623), az egyik a négy szerzetesek Ming-dinasztia, Su Xing Cai, Cheng nyomtatott szó, szám Hanshan, Quanjiao (most része Anhui tartomány) emberek. Három vallás prédikálni egy menedzsernek, Nemzetközi Buddhista Haladás Egyesület támogatja egyaránt. Buddhista gondoltam, befolyását mély tó Zhu Hong, és Zibo vitathatatlanul nevezhető egy közeli barátja, kiemelkedő hasznosítja ZTE Caoxi. Tudása, tanárok Konfuciusz, Laozi és Zhuangzi jött a szétválás, és végül menedéket a Buddha.Élet Deqing Jackson, nyomtatott szó Cheng, Su Xing Cai, Anhui Quanjiao emberek. Deqing Jackson gyerekkori hogy Huaizhi Chu Chen. Hét, nagybátyja beteg temetés, temetkezési az ágyban. Deqing Jackson jött vissza az iskolából, az anyja azt mondta neki, hogy: "Ru t aludni, akkor hívja a". Deqing Jackson már többször felszólított több hang, még nem látta a nagybátyja ígérte. A néni hallgatott, úgy érzem, a fájdalom, sírás: "Heaven igen megy is!?" Anya azt válaszolta: "! Ru t halottak," Jackson Deqing nagyon zavaros, járda "? Halott megy minden a" Mother nem tudok válaszolni. Hamarosan egy másik néni szült egy fiút, Deqing Jackson elment meglátogatni az anyjával. Lásd, hogy néz ki, mint az újszülöttek, Deqing Jackson megkérdezte anyját: "Hol volt ez a gyermek a nagynénje hasa igen?" Anya vitte verte fel, azt mondta: "? Idiot, akkor jönnek a hasa anyád Jesus"-ból Később, menj a kérdésekre az élet és halál, gyakran időzzön el a fejében a Deqing Jackson [1]. Kilenc éves volt, aki képes volt mondani a "Lotus Szútra" a "Bódhiszattva Universal Door", tizenkét éves, a szerzetes a Nanjing West 林永宁 Zen templomban. Abban az időben, Promise képeslapok Zen templom Tripitaka Hall prédikál. Tehát hogy Deqing Yongning Zen Zen ünnepség Ye. Zhao Jizhen (kontinensen) is jelen volt hallgatni megállapítani egy buddhista szerzetes Hanshan látni, kérnek és kérdezd meg, mondván: "Love Ru hivatalos Buddha csinálni?" Deqing Jackson azt mondta:. "Ahhoz, hogy a Buddha," Zhao Jizhen laikus dicséret : "Ez a gyerek nem szabad alábecsülni, jó tanítani." Azóta, arra kértük az embereket, hogy tanítsa Xilin Deqing Zen Zen tanulmány "Lotus Szútra" és a "Négy könyvek" és más klasszikusok belül és kívül, valamint a költészet írásban a törvény. Hallgassa meg a gyakorlatban "Lotus Szútra", és néhány konfucianizmus a templomban kódot. A tizenkilenc évesen, ő ment Qixia Temple Cloud-völgy Tanács Piti, a szenátus puja szertartás Cloud-völgy Jackson. Cloud-völgy Jackson, hogy olvassa el a "Chuandeng record" és a "Monks." Amikor olvastam, hogy a "széles csúcsokat rögzített" Amikor ebben a részben, Deqing Jackson hirtelen szíved örömmel, nem Chi Zen. Ezért kérte az ő hajkorona Yongning Jackson és égesse el vulgáris könyv, különösen a tanulmány az élet és a halál. Bár a kemény hevesen Deqing Jackson, Xihu nélkül a kívánsága, és végül semmi. Így hát megváltoztatta a szent Buddha tartott éjjel-nappal folyamatosan. Egy éjszaka, Deqing Jackson álmodott Amitabha most a levegőben, ébredés után a szív nagy öröm, a bizalom ebben az életben lesz gyakorlat futni. Hamarosan Deqing Promise képeslapok Zen buddhista szerzetes és hallgatni a tanulás, "Hua Yan Xuan Tan," Gordon Dharma harmónia a cél, mert hiszen a számot Cheng nyomtatott mutatni csodálattal a mestere hideg Chengguan. Jiajing negyvenöt év (1566), Deqing Jackson huszonegy. Porcelán hirtelen villám tulajdonított törmelék. Jackson majd elküldi Deqing gyakorlat letette életét törekvés a jövő megújulás szülőhelye. Így hát együtt Miaofeng Jackson kirándulás együtt. Félúton Miaofeng Jackson vulgáris Priory egyedül kisétált. Jackson volt Deqing péntek egyedül egységek, lásd Észak-Tajvan Hanshan, Ki Soo aranyos, akkor az alapértelmezett érték, mint a számok, "Hanshan mester" innen a név. Az észak-tajvani, hogy a metsző hideg, nem enyhült hamarosan, Deqing Jackson majd koldulni keleti túra. Amikor ugyanebben az évben, Deqing Promise képeslapok Chengguan hűvös hallgatni a szerzetesek "Kegon titokzatos talk" hallani tíz Xuanmen elmélet, betekintést Dharma befolyásolja a harmónia a cél. Mivel a csodálat Chengguan, Deqing a "Cheng India", mint a szó. Idén, Deqing Promise lábtartó gyűrű, huszonhat külső oldalán utak. Tour party Peking túra party Deqing túra party time Pekingbe, látogassa meg a Huayan pénzügyi kerekségét idők és nevetni Zen kő Debao két szerzetes. Részvétel pénzügyi időkben, amikor a Financial Times szó nélkül, csak két megjelenés Deqing. Részvétel nevetés rock, rock nevetett, és megkérdezte tőle: "Hova?" Deqing A:. "Déli", megkérdezte: "? Ne feledje, hogy ha az út nem" Ez a mondat kezdve az első a gép, amikor nem tudsz válaszolni egyenes választ, így a Deqing azt mondta: "volt egy kis szünetet." Deborah mondta, hogy eljössz ki büntetést ah. (Lásd a "Deqing Életrajz", "Új folytatta Monks" Juanba) Pekingben, a Deqing is hallgatni a "Franciaország és Kína" és a tudat. Wanli uralkodása (1573), Deqing bal Peking túra Wutai, lásd Peking Hanshan festői akart Hanshan a számuk. Ugyanebben az évben visszatért Pekingbe, a fővárosban a megismerése néhány híresség. Dél Songshan túra Wanli év (1574), Deqing szeretné, hogy bejárjuk Dél Songshan más helyeken Hosaka (ma Nyugat-Shanxi Yongji megye), amikor a szerzetesek ugyanaz volt a Miaofeng találkoznak Nanjing, a két fázis látott Pekingben, Ugyanez a Hosaka télen. Deqing olvassa Seng Zhao remekmű "A dolgok nem mozog" megvilágosodás kérdése az élet és a halál, így a gyanúsított gyermekkori, minden megoldódott. Tette a vers: "Az élet és a halál éjjel-nappal, a víz a virágok elhalványulnak, ma már tudjuk, az orrlyukak lefelé." (Uo.) Miaofeng megkérdezte tőle, mi a bevétel, azt mondta: "Az éjszaka jön, hogy a folyó kimagozott két traktort a vízbe menni, eddig nincs hír . "Miaofeng értékelik, és azt mondta, meg kell élni a fővárosban a hegy. Utaznak Wutai, Deqing élő észak-tajvani célja, ebben a Zen, túl nagy fényes birtokában. Barangolás Mountain Wanli négy év alatt (1576), amikor a Lotus hegyi túra, Deqing szándékosan látogatások, interjúk öt nap, erősen befolyásolja a Lotus Nemzetközi Buddhista Haladás Society kis gondolat. Wanli kilenc évre (1581), Chi Huang Si Ancestor küldje személyzet a Wudang hegység, az özvegy császárné Ci majd elküldi a szent hegyen található, a "Chi Chu templom," Miao Feng Deqing és egyaránt hozzájárulnak épült ez a templom, és a létesítmény az anyakirálynő jó politikai kapcsolatokat. Hill börtönben katasztrófa Wanli tizenegy éve (1583), Deqing hagyja Wutai Mountain keletre a börtönbe (most Shandong Laoshan) Jielu a gyakorlat, és hivatalosan is a "Hanshan" a számot. Anyakirálynő küldött szíves, és adja a pénzt, Deqing kilép. Wanli tizennégy év (1586), császár Shen India adományozott tizenöt Tripitaka, az özvegy császárné szándékosan küld egy domb a börtönbe, mert nincs hová tenni, de azt is, hogy építeni a templomot Deqing, mivel az összeg a "Haeinsa." Deqing hegyi tizenhárom év a börtönben, a helyi papok elfoglalt kolostor indokokat Deqing fellebbezett, a császár Shen maga nehezebb taoizmus, ő is özvegy császárné díj tulajdonú Fengfo, majd átkerült a bűnözés Deqing, Wanli 23 év (1595 ), majd Deqing letartóztatták vádjával hogy magán templom, majd Deqing száműzött Leizhou. Miután élő Caoxi rendelt. Apokalipszis három év (1623) hunyt el. Tavaszi hetvennyolc. Vitathatatlanul a Lushan, különösen a kéz, Deqing azt mondta: "Junming is, mert ez sértheti a békét?" (Uo.) Deqing királypártúság láthatók. Ugyanebben az évben a Shaoguan, Eli pátriárka hús, három évvel a Leizhou. Miután az Leizhou Leizhou jó cselekedetek, egy olyan időszakban, amikor a helyi járvány, számtalan halott, Deqing vezető eltemetni a halottakat, és a gyakorlat Turn Undead. Hamarosan Deqing elrendelte, hogy Guangzhou, Yang 慕德清 helyi hívők, sok ember van a szél is, Deqing az identitását bűnözők prédikálnak buddhizmus. Wanli Huszonnyolc év (1600), Deqing a Caoxi, felismerve a szülőhelye csökken, hogy folytassa a felújítás, egy év után, így egy nagy kilátás nyílik az út, ott van a potenciális újjáéledése izgatottan. Wanli harmincegy (1603), vitathatatlanul a könyv rendezvény a fővárosban, mert a démon bebörtönöztek, Deqing érintett visszaküldték Leizhou. Wanli harmincnégy évvel (1606), Deqing Yu Visszament Caoxi tovább építése szülőhelye, de hamisan vádolták szerzetes magán nettó vagyonát, míg két évvel később az igazság, Deqing Caoxi házigazdája a munkát, vagy lemond, a Guangzhou prédikált. Wanli negyvenegy év (1613), Deqing balra Guangzhou Hunan Hengyang. Miután a következő évben, Deqing hírét halála özvegy császárné Ci Shenghuang, sírás szüntelenül, újra Piti, tedd köpenyt. Wanli negyvenöt év (1617), Deqing Hangzhou, és Zhu Wang vitathatatlanul tette a makrancos ugyanazon évben eléri Lushan Tiszta Föld, támadás "Kegon" hangsúlyozza "SANJHIH", "hit" és az elmélet. Apocalypse (1622), hanem a meghívott vissza Caoxi Deqing, meghalt a következő évben Nan Hua Temple, test istentisztelet a templomban, a haldokló ezelőtt, egy szerzetes megkérdezte lógni egy nyilatkozatot, azt mondta: "A beszéd Aranyszájú, ez még mindig a papír, az, hogyan? "(" Hanshan mester "és a" Az öreg alvajárás Hanshan set "Volume XV) Írás Deqing írás az élet nagyon bőséges, kommentárok kategóriák munkák: "Kína Yanjing Gang a" nyolcvan kötet, a "Franciaország és Kína hit" szakasz kötet, "Gyémánt Szútra szőrszálhasogatás" kötet "megvilágosodás közvetlen megoldás" vols " Szív Szútra egyenesen azt mondják "roll" Mahayana elhanyagolása "négy kötetben," mahájána egyenes megoldás "I. és II," Zhao Dynasty jegyzet "hat kötetben," szútra koncepciót szem előtt tartva, "nyolc mennyiség, hanem a "Sex egymáshoz azt mondta:" I. és II "Hanshan Bevezetés 'roll, valamint egy elemzést a konfucianizmus és a taoizmus és a játék működik, mint a" kilátások Laozhuang hatás "elmélet" egyetem irányított "," átlagos irányított ", és így tovább. Az ajtók össze a "alvajárás Hanshan old meg" a Világbank. Buddhizmus Javítás szív Buddhista gondolkodás Deqing, Wu Ying Bin annak "makrancos Hanshan mester", és azt mondta, Deqing ott Guifeng kétértelműséget, az alvás és az élet meghosszabbítása Zhu Jia Fan hasonlóság, mint a koncepció a Dharma kétértelműséget a szövegben Zen szempont Van kedve, tekintve a hasonló esetek, a szív az élet meghosszabbítása, bemutatva a gondolatok és informális egyben. Rinzai Zen szerzetes Deqing belül van a rendszerben, a Zen koncepció, Deqing betartani néhány alapvető elképzeléseket az eredeti Zen, ő volt a szíve egy fényes sikeres, Kálvária kész, nem tartozom a legkisebb, mivel nem rablás emberek szeretni gyökér mély káprázat magok okozta vasospasmus ki a szívét ennek a csodálatos, nem valódi elég jó, az egyik csak a fizikai munkát a rögeszme-világ, vándor élet és halál. Csak egy gondolat Dayton szünetet téveszme, Toru látható a szív, tiszta, hiteles nem egy, amely az úgynevezett megvilágosodás. Hangsúlyozta, hogy az úgynevezett javító, az úgynevezett felvilágosult, minden javítási ez a szív, felvilágosult a szívem, nem a szív, de nem kell, hogy hagyja el a javítás lehet Wuzhe. Deqing csak újabb bizonyítéka annak, hogy a javítási ez a szív, ez a szív felvilágosult, úgy gondolja, hogy a Három Realms idealizmus, Wan törvény Tudatosság, a buddhizmus csak megmagyarázni a nyolc karakter. Nem lehet, nem számít, Szív Szív, ezért "Amellett, hogy ez nem számít, tabletta áll" ("Yang Zong Qi bemutatók gyakran messze Um nyilvánosságra", "az öreg alvajárás Hanshan beállítása" VII.) Az úgynevezett törvény számít, csak rájöttem, a tudás, tudom, Xinmi és valóban elvesztette a nevét, levezethető a szív, meg kell helyet a no. Lényegében egészen Zen, rendezte a szív, tiszta a szíved, betekintést Buddha, gyakorlat nélkül, de tényleg mindenhol, a mindennapi élet, mind lásd a joganyag, "Jiang világos színű, madarak Chaoyin, minden játék Bölcsesség valóság. Bell Drum, jövés-menés, a vereség Yan diákok ülnek szarkofág látni Dhammakaya ha "(" Mirror Mester Lingzhou show ", uo III. kötet) nem csak nem javítás, hanem a tudatlanság megoldás, szöveg nélküli bölcsesség, hogy A korábban ismert megoldás, élvez le, ismert, hogy nem kell látni, hogy a klasszikus szóval, az összes távolítani. "Az olvasás a bölcsesség, és bármi klasszikus szavak, küldje be az arcát, fogai a végén igen?" (Uo.) Ez vitathatatlanul bizonyos különbségek. Azonban a degenerált korszak "吾人 rablás telek felvette erős, I Love Deep keményen húzza." ("A Kun Yan Zheng Zhongcheng" uo Hangerő) ez nem lehetséges, irányított, mint pátriárka, aki nem tudja megtanulni megvilágosodás, de említést Zen Buddist mondta, de nem volt olyan jogi eset Buddist alapítója és hasonlók. Deqing nem ellenzi a részvételt Buddist, csak rámutatott, a szenátus nem a Buddist Buddist koan, szöveges adatok erőfeszítéseket, hogy tanulmányozza a paraméterek magukat, és a zen körök tudósok, de a "nem tudom, az alapítvány tanulmány, a szavai, a fej csak könyörögni, koldulni törekszik arra, hogy hirtelen jön ki bizonyos körülmények között, mondjuk a felvilágosult ...... annyira Zen, de a világ nem vak az a világ szemében? "(" Zen Qieyao show, "uo Juan Liu) Deqing hangsúlyozta Zen gyanúja, hogy a helyzet, van szkepticizmus, ő nagyon elismert "kétséges kis megvilágosodás, nagy kétség Dawu, nem kétséges észhez térnek," ezt az elvet, a gyanúsított tört a szeretet megvilágosodott. Zen is, hogy a bátorság hevesen, nagy kidolgozása, nagy szégyen erő, soha nem gondolt korábban gondoltam később, nem lehet gyáva. Valójában ez a Zen is embertelen ember vehet részt is, Zen is összhangban kell lennie a root tehetségét, 钝根 lények nem tudnak részt venni alá alapos tanulmány, annak ellenére, hogy a szenátus, de nem is jó mentor tanácsadás, attól tartok, rossz a szíve míg a csökkenő gonosz módon, ez nem a képzelet szüleményei egy életen át, azoknak, akik életben tudja javítani Buddha Tiszta Föld, amely már a Cseh Köztársaságban, kényelmes módszer. Nettó finanszírozási Deqing Tiszta Föld gondolat a szív tiszta földet, azt mondta:. "Az ötlet, hogy ezt a Buddha, a természet a Amitabha, kérje a Tiszta Föld, hogy az idealizmus boldogság Morohito Gouneng megszállottság, szív Amitabha meg, lépésről lépésre székhely szerinti állam a boldogság, és a Hogy a távol-keleti országok kívüli 10000000000000, nem a Tiszta Föld tudható be Jézust? "(" show Upasaka csomó Buddha Society ", uo Volume II), amely beszélt Jodo Nyugati Tiszta Föld különböznek, sőt, Zen gondolatok és átalakítja Jodo hozzá, ha az elemzés szempontjából az egység Tiszta Föld, Zen-alapú, és be van építve a Tiszta Föld, amely némi különbség 袾 makro beszélt nyugati Tiszta Föld, de a tényleges működés, ez a hatalmát. Gyakorlat |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
