| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Totalitarizmus |
   |
|
A totalitarizmus (angol: a totalitarizmus, más néven a totalitarizmus, a totalitárius rendszerek, a Mindenható rendszer, a teljes szabály), a totalitás (teljes összeg) a szó jött. A központosított hatalom következményei. Arra utal, hogy a "hatalom" rendszerint szándék: az a személy vagy párt, autoriter módon meghatározott csoportok kisajátítani hatalom. Minden döntés, a politikai hatalom, a gazdaságpolitika kezében van diktátor, nincs második személy vagy politikai párt megoszthatja hatáskörét (pl.: a fasiszta totalitarizmus).Bevezetés A totalitárius társadalmi rend azt jelenti, teljes az egyetértés a politikai hatalom és az állami hatalom, a saját helynek a tömörített szinte nem is létezik állami, szabadság a minimumra csökken. A Hannah Arendt fogalmazott, azt jelenti, hogy minden szempontból a magán-és közéletben születik csomag, amely minden, a folyamat az uralom. A totalitarizmus új jelenség a kortárs abszolút uralom és a tekintélyelvűség nem tudja megmagyarázni a totalitarizmus, de minden totalitárius rezsim autoriter rezsim, az abszolút hatalom az uralkodó rezsim az abszolút szabadság a kontroll, korlátlan hatásköre utal, hogy a korlátlan önkényes hatalom. A koncepció az abszolút hatalom a múltban, és az ország az abszolút rendszer kapcsolódik a saját tulajdonát, és nem a modern jogi normák és korlátok kapcsolódnak a centralizáció a hatalom. Nyilvánvaló, hogy nem a rendszer teljesen kizárni totalitárius rendszer, de másrészt ez: az abszolút uralma önkényes használata a hatalom csak azt jelenti, hogy nem feltétlenül a totalitárius uralom. Mi nem nevezhető totalitárius diktatúra régi rendszer, Karl Auguste Wittfogel bővíteni a keleti totalitárius zsarnokság nem megfelelő, mert Raymond Aron megjegyezte, hogy "ázsiai zsarnokság nem kell létrehozni új, még nem kell várni a végét őstörténet. " A totalitarizmus támogatja a modern technika, nem a modern politikai hatalom nem terjed ki minden egyén és minden sarkon, hanem generálja a modern politikai ideológia különleges hobbi és legitimálni ez a hobbi során a francia forradalom az első megjelenése, a nácizmus is tükröződik a mai. A totalitárius politikai hatalom soha nem látott intenzitású, diffúz és áteresztő, önkény, mint a történelem totalitárius diktatúra, akkor úgy tűnik, ártatlan. A szemantika, amely utal az egész totalitárius társadalom között bebörtönözték az államapparátus, a nem-politikai életben az emberek a mindent átható politikai uralom. Minden az államé, a határait az állam és a társadalom törlődik teljesen átpolitizált társadalom, semmi sem létezik az országon kívül, kényszer és használja a fejlett technológia, hogy a hatalom, hogy álljon a határ, megeszi az egész országot egy olyan társadalomban, nagy politikai tábor, amely az azonos abszolút uralma totális diktatúra a különféle hazugság. Röviden, a totalitárius rendszer a fő jellemzője a saját áteresztőképesség és terjesztését a politikai hatalom, ez az extrém típusú politikai hatalom áthatolni minden területén az emberi és társadalmi elérése érdekében a politikai hatalom teljes egészében az egyének már nem személyes tér vagy a szabadság. Ebben a rendszerben az állam homály fedi a társadalom minden szférájában, beleértve a mindennapi életét a polgárok. Totalitárius kormányzat nem csak a szabályozás minden gazdasági, politikai ügyek, az is próbálja irányítani a véleményét, értékek és hiedelmek az emberek, és így csökken az összes volt, az állam és a társadalom. Kötelezettségei államok állampolgárai lettek a közösségnek, ahol az elsődleges szempont, és a cél, hogy cserélje ki az ország jelenlegi társadalmi tökéletes ideális társadalom. Vonás Annak ellenére azonban, a teljesítményét a különböző totalitárius állam, de van még néhány közös vonás, ami a legfontosabb, két pontot: létezik egy bizonyos ideológia, amelyek szabályozzák az élet minden területén, és felvázolta annak eszköze, hogy elérjék a végső célt, hanem egy egyedi tömeges felek, annak érdekében, hogy mozgósítsa a lelkesedés és támogatás az emberek. A párt általában élén egy diktátor, a vezetés a párt teljes ellenőrzést az önkormányzati rendszer, többek között a rendőrség, a hadsereg, a kommunikáció, a gazdaság és az oktatás területén. Különböző hangokat elnyomta a rendszer, és az emberek élnek terror irányítást a titkosrendőrség. Dictators a történelemben, hogy elérjék az irányítást a szabályozott, ne habozzon, hogy minden eszközzel, mint például a titkos rendőrség és a katonaság. Azonban csak a támogatás a modern technológia, a kormány tudja, hogy a teljes ellenőrzést a társadalom. Ezért a jelenség a modern totalitarizmus, de csak meg. 1960-as években, a koncepció a totalitarizmus hirtelen kegyvesztett a tudósok között, és később, a Sztálin halála, a szovjet központi pihenni, nem hatékony és pazarló Institute azt mutatja, hogy ez a náci rezsim és a felbomlása a Szovjetunió, lehetővé tették a tudósok kevésbé ideális vagy elvont formában használja ezt a fogalmat. Sőt, az alkotmányos demokrácia és a totalitarizmus, egyfajta modern ország, vannak valójában elég sok a közös vonás. A kormányok például egy monopólium a jogot, hogy a katonai erő az országban, és valamilyen formában a tömegkommunikációs eszközök, a demokráciák gyakran elnyomják elégedetlenség, különösen a válság idején. Egypártrendszer is megjelent néhány, a nem totalitárius országokban, diktátorok irányítást a kormány, a kormány ellenőrzése a gazdaság. Ok A totalitarizmus nem a fő fejlesztési trend oka lehet. Lehet, hogy az elméleti gyökerei Platón, Rousseau, Marx kollektivista politikai elmélet. De még totalitárius államforma lehet a termék konkrét történelmi körülmények. Például a káosz az I. világháború után engedélyezi vagy ösztönzik Oroszország, Olaszország, Németország, a létesítmény egy totalitárius rendszer, és a modern technológia lehetővé teszi számukra, hogy bővítsék és konszolidálják hatalmukat. Használat Ezt a kifejezést találta Giovanni Qinti Li, népszerűvé vált a Benito Mussolini által uralt Franciaország és Olaszország. Gentile volt Mussolini írta: "fasiszta dogma" (Tan fasizmus) a használata a "fölény a centralizáció" (statolatry) és a "totalitarizmus" a két szó. Leírása szerint a két férfi a totalitarizmus, az eredeti jelentése ennek a kifejezésnek a fő ideológiája a kormány, vagy legalábbis befolyásolja az emberek többsége a közösség. Azt állítják, a fejlődésen alapuló sugárzott és a nyomtatott média, mert a legtöbb modern állam kormányt, hogy használja a média érdekképviseleti saját ideológiáját, és lesz egy totalitárius állam fent leírtak szerint. Bár ez az eredeti szó jelentése "mindenható ura minden kormány," sok szempontból hasonló az uralkodó rezsim már jelölt ezt a címkét. Karl Popper a "A nyitott társadalom és ellenségei" (A nyitott társadalom és ellenségei), és a "történelmi determinizmus szegénység" (A szegénység a historizmus) két könyve a kritika a totalitarizmus készült: Letette a "nyílt társadalom "(liberális demokrácia) és a totalitarizmus, mint a relatív fogalom és a vitát. Frankfurti iskola A filozófiában, a frankfurti iskola fő tevékenysége az etikai kritika a kapitalizmus. Keresztül a Frankfurti Iskola kritikai társadalomelmélet mindig is az egyetlen közös szál a kilátás a nyugati kapitalista civilizáció humanitárius problémák és a gondozás. Így Marx, Hegel, Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Freud, Husserl, Heidegger, Bergson és Lukács és Bloch váltak a forrása a Frankfurti Iskola filozófia. Kritikus teoretikusok hisznek, irracionális elvont konzisztencia egyfajta tiltakozás, nem racionalista filozófia hangsúlyozza a szellemi értékek az emberi élet, a teljesítmény egy mély humanista aggodalomra ad okot, kritika a kapitalista társadalom elnyomása az emberi személyiség és az elidegenedés az emberi természet és a torzulások. Felszólították e, a Frankfurti Iskola filozófia racionális gondolkodás első, hogy ki ez a következetesség elnyomás okozta erők részt eszköz racionális kritika. Társadalomkritikai elmélet, hogy a racionális felvilágosodás gondolkodói emelt a magassága a kritérium az igazság, racionális egyének felszabadul a bilincsek a feudális egyház, de a felvilágosodás racionalitás "miatt saját belső logikája és annak ellentéte": A fejlesztése egyéni racionális eredménye a kapitalista termelési mód, a polgári irányítást a mélyülő társadalmi-gazdasági, politikai és kulturális racionális végül fajult "instrumentális racionalitás", ami "a megsemmisítése oka." Csak az eszközöket a racionális kritika, önkritikus képességét, hogy a racionális hasznosítás, annak érdekében, hogy valamennyi formájának megszüntetése az elidegenedés, az emberi felszabadulás ésszerűtlen állami. Új jelenkori társadalmi kritikája a Frankfurti Iskola áttörte egyszerű kritikája az instrumentális ész, a kormány kommunikatív racionalitás demokratikus társadalomban kritizálni hibákat és hiányosságokat a build jelenik meg. Közben ők is bírálta a filozófiai alapja a technikai racionalitás - mainstream nyugati filozófia filozófia a tudomány pozitivizmus, hangsúlyozva a totalitás bojkott pozitivista megközelítés, a "tudomány", "objektív" zászlaja alatt az absztrakció és egyoldalú. Velük kapcsolatban, a Frankfurti Iskola tagadja jelentőségét a tudomány és a technológiai forradalom, hogy a szociális következményei a tudományos és technológiai fejlődés oda vezetett, hogy a jogállamiság megerősítése mai kapitalizmus az emberek - úgy vélik, hogy a tudományos és technológiai fejlődés a mai fejlett ipari társadalmakban, hogy az emberek az anyagi élet és munkakörülményei javultak, de ez a javulás rovására emberi méltóság az ár, ami magasabb az elidegenedés ellentétes fázisú, kapitalista használata a tudományos és technológiai fejlődés, az emberi manipuláció ellenőrzése, és megakadályozza az emberek részt vesznek a politikában, úgy, hogy az ipari Társadalom lett a "technokrata totalitárius társadalom", a fejlett ipari társadalom nyilvánvaló eszközök és a rabszolgaság, míg a pozitivista filozófia a tudomány, hogy fenntartsák az objektivitás, hanem a fenntartó a kapitalista rendszer, a pozitivista filozófiai egyenértékű tudományos, kizárása a filozófia és a metafizika értékítéletek, ami nem más, mint elidegenedett tudományfilozófia teljesítményt. Politikailag, a Frankfurti Iskola kritika középpontjában minden formáját a totalitarizmus, modern társadalomelmélet kritika irányította az első pont a totalitárius kapitalista ipari társadalom, az ipari társadalom kritika irányította a kapitalista rendszer maga. Úgy vélik, hogy a fejlett ipari társadalom a legmagasabb formája a civilizáció elfojtott, a fejlett ipari társadalom egyoldalú jellegét a társadalom, egyrészt ez egy átfogó műszaki racionalitás és az emberi uralom a társadalom, másrészt tele van a társadalmi elidegenedés és az emberiség; kifejlesztett az ipari társadalom az anyag, a tudat és arra gondoltam, az egyoldalú természete teljesen kizárni a negatív gondolatok és a negatív erők. Fejlett ipari társadalom, van-e közvetlen kapcsolat a liberalizmus és a fasizmus totalitarizmus, liberalizmus elkerülhetetlenül vezet a totalitarizmus. Mivel a technológia vált eszköz az elidegenedés általában, a liberalizmus, az ipari civilizáció maga is termel egy totalitárius állam, a nácizmus, de többször is hangsúlyozta, hogy a technikai racionalitás instrumentális racionalitás és irracionalitás jellemző tendencia az uralom csúcs. Frankfurti iskola politikailag kiábrándult a Nyugat és a Szovjetunió két terméket, ugyanazt a logikát a fasiszta totalitárius sztálini kritika analógia kritikáját a szocializmus a Szovjetunióban ipari társadalomnak, hogy a kritikai attitűd. Azonban a Frankfurti Iskola kritikus szélén a főbb pontokat, hogy a racionális ipari kapitalista totalitárius társadalom fejlődése az antidemokratikus totalitárius mindig is magas szintű éberséget. Például teljes mértékben tisztában van a mai kapitalista társadalom paradoxon: egyrészt a közösség kapott egy csomó a haladás, hogy egyre több az egyéni szabadság, a másik viszont, az egyéni életet a társadalomban, hanem egyre inkább Mastery nehezebb ezt a helyet. Cold War Studies Politológus Carl Frederick és Zbigniew Brzezinski, a kifejezés először széles körben használják a társadalomtudományokban egyetemek és a szakmai vizsgálatot. Ők lesznek a Szovjetunió és a fasiszta uralom uralma alatt Sztálin példaként a totalitarizmus. Frigyes és Brzezinski, meghatározása totalitarizmus a következőkre van szükség egymással összefüggenek, organikus elemek kombinációja: a hivatalos ideológia támogatja a szélsőséges dualizmus, és a mindenre kiterjedő, áthatja egész társadalmi élet gondosan gyártott idealista elmélet-orientált; egypárti diktatúra (különösen az egypárti diktatúra vezetésével diktátor), a rendszer kém ügynökségek részt terrorista tevékenység; szempontjai a kommunikáció, a szállítás és az erőszak monopóliumát, valamint a nemzeti terveket a gazdasági központi irányítása és ellenőrzése a végrehajtás, állami monopólium a média. Ez a szabály eredetileg az kaotikus időszakban az I. világháború után a gazdasági fellendülés. Emiatt fejlődés ebben az időszakban, a modern fegyverek és a közlekedési kommunikációs totalitarizmus Olaszországban, Németországban és Oroszországban, hogy hozzon létre egy teljes árvíz feltételeket. A tekintélyelvűség A tekintélyelvűség (tekintélyelvűség), a hatóság (teljesítmény) származik a szó. Röviden, a hatalomkoncentráció bizonyos embercsoport (általában politikai), minden döntést, a politikai hatalom, a gazdaságpolitika által választott kormányzó párt, "egypárti diktatúra," nincs monopóliuma a politikai jogok az egyes országok, és semmilyen más fél is megoszthatják hatáskörét. Általában, tekintélyelvűség (tekintélyelvűség) és a totalitarizmus (totalitarizmus) a két fogalom könnyen összetéveszthető. Amelynek során voltak különböző változatban. Újabb iskola azt mondják, hogy az előbbi utal monopóliuma volt, "csoport", míg az utóbbi monopóliuma volt "személyes". Extreme baloldali politika általában könnyen alkotnak egy "egypárti diktatúra," a központosítása politikai, mint például: az egykori Szovjetunió, a Koreai Munkáspárt, a kommunista Kína még mindig egy tekintélyelvű rendszer, míg a szélsőjobboldali politika gyakran átalakul "one-man diktatúra" totalitárius politika és inkább, hogy vegyenek részt a személyes istentisztelet, mint például: pre-második világháború alatt a német nemzetiszocialista rezsim és a forradalmárok, mint a központ Hitler Sztálin, mint a központ a bolsevik rendszer. Frakció hagyományos nézet, a kormány legitimitását és az állami támogatás tekintélyelvű, mint a totalitárius gyenge, és fenn kívánja tartani a hagyományos értékek és eszmék, és nem szeretik az emberek már ismerik egymást a gyűjtemény együtt, és hangsúlyt fektet a kis csoportokban a család és a barátság. De totalitárius kormányzat erejét és nagyobb mértékű részvételét az összes szociális tevékenység, nem csak a politikai szinten, és függ a propaganda, hogy mozgósítsa hatalmas gyűlések, valamint a különböző alacsony szintű idő elpusztítja kapcsolatokat, a hangsúly a társadalmi kohézió ügyek az ország. Tehát általában totalitárius kommunista országok meglehetősen tekintélyelvű ország Délkelet-Ázsiában és Latin-Amerikában a hidegháború idején autoriter. |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
