| Nyelv : |
|
| Enciklopédia közösség |Enciklopédia válaszok |Küldje el kérdését |Szókincs |Feltöltés ismeretek |
Nietzsche filozófiája |
 |
|
Rövid bevezetés Augusztus 23, 1900, feltűnést a világban és a saját nyugtalan szíve megszűnt dobogni. Ez a személy a jövő sokk a világhírű német filozófus, vulgáris hack - Nietzsche. Augusztus 23., 2000, 100. évfordulója halálának Nietzsche, görög filozófus azt mondta: Vannak, akik születnek halála után a párt. Nietzsche befolyása élete során csak néhány kisebb európai ország, nem egy tudományos körökben, hogy a világ nem érti Nietzsche mindig panaszkodik a filozófia, de nem megbánás nélkül inkább öntelt, hogy azt mondják:2003-ra a világ, hogy megértsék az erő az ő bája és a remegés doktrína. A világ az új doktrína a kitartás és ellenállás jelentősen meghaladja a képzelet Nietzsche, nem sokkal azután, hogy Sashourenhuan a doktrína és sokk a világ hack vulgáris szlogenek, mint a "átértékelése minden érték", "Isten halott", nem sípcsont és mennek, "a szellem, a szellem vándorló Nietzsche nemcsak Európában, hanem Ázsiában és az óceánon vándorló ősi Kínában, nyugtalan, vándor a században a folyóba." Hosszú évek a század Nietzsche dicséret vagy a hibás A háború és javában különböző politikai helyzet és a hullámvölgyön. Európa első megjegyzése Nietzsche híres dán irodalomkritikus George Brandes, hogy elsajátítsák a német egzisztencialista Karl Jaspers, Nietzsche szeretett barátnője Lucy · Salome elsajátítani a francia posztmodern Jill Deleuze, kényszeríteni amelyeket nehéz kiszabadítani magát. Értékelje A mester ezt így: ha azt mondjuk, hogy Kant volt járhatatlan vezető híd klasszikus filozófia, akkor Nietzsche egy járhatatlan vezető híd modernizmus és a posztmodern. Nietzsche azt mondta, hogy a nagy ember éppen félreértették, mert egy nagy ember. Nietzsche élete már torz és félreértették tanát Nietzsche saját képzeletét, hogy több, mint: a két világháború, a német katonák a lövészárokban gyakran gondosan olvassa el a "Biblia" Nietzsche "Zarathustra azt mondja," fasiszta bűnös Hitler és Mussolini nyilvánosan azt állította, hogy követői Nietzsche, Hitler imádják Nietzsche húga - Elizabeth Nietzsche, Nietzsche archívumok kétszer imádják, és személyesen hozza a pénzt a zsebébe az adományokat, hogy Nietzsche archívumok, Mussolini írta Nietzsche húga, azt mondta: "Nietzsche a kedvenc és leginkább csodált filozófus," és az adományok Nietzsche Levéltár. 1945-ben a szovjet Vörös Hadsereg elfoglalta Weimar, lefoglalt Nietzsche archívumok, bejelentette, hogy a nietzschei gondolat "fasiszta tanítás." "Kereszt, mint a csúcs, egészen más szinten," a világ Nietzsche dicséret vagy hibás egy plusz, jó és rossz dolgokkal. A szemében a nácik, Nietzsche militarista, antiszemita, szemében a liberálisok, Nietzsche egy személyes felsőbbrendűséget, ragaszkodnak a hagyományos, az emberek szemében, Nietzsche volt a szabotőr, aki javasolta egy kalapáccsal, hogy kiváló mind a bálványokat és a hagyomány, a szemében a hívő vallásos ember, Nietzsche egy veszélyes hitetlenek, egzisztencialista Martin Heidegger azt mondta: Nietzsche az utolsó metafizikus, a hagyományos metafizika Nietzsche végén. Ki kabát terítette fasiszta doktrína Nietzsche, Nietzsche, aki gyárt a "fasiszta szentek" kezdeményezője? "Nietzsche testvérek - a német tragédia" egy könyvet először bemutatta részleteit bennfentes Nietzsche a fasizmus, a szerző jól ismert amerikai szakértője Peters Nietzsche, dolgozott fáradhatatlanul, hogy Németországban több alkalommal vizsgálat Nietzsche archívumban Minden fájl a különböző erőfeszítéseket ellenőrzés idején még fagyott Nietzsche archívumok, és meglátogatta az összes helyet, hogy Nietzsche töltött 20 év múlva, hogy megírjam ezt a könyvet. Peters jelölés élénk riport figyelembe Nietzsche élet és a szeretet, az írás és az őrült, Nietzsche nővére Erzsébet Nietzsche, hogyan kell az alkalomból Nietzsche őrült, használata, módosítása, torzítása Nietzsche és a gondolat, és megpróbálta bezárni és Hitler, így Nietzsche volt fasiszta "ideológia szentek" Ezért, a német náci újság Elizabeth Nietzsche úgynevezett "Európa első női", Hitler látogassa meg a virágot a temetésére és a gyász. Miután a könyv megjelent Amerikában, nagy hatással, utánnyomás sokszor, a német ezt a könyvet nagyon komolyan, tudatosan vásárolni a német szerzői jog, és hogy a szerzők Peters személyesen lefordították német, kínai változat fordítása szerint a német verziót, és Nietzsche és húga, a több mint 60 darab értékes képek, sok-sok kép az országban először megjelent. A könyv ábrák, mondja a kevéssé ismert Nietzsche mögött, hogy mi történt 40 évvel Dabeitaixi legenda. Január 3, 1889, Nietzsche látta a kocsis felvert öreg ló Torinóban Carlo Alberto téren. Holding lovát sírni kezdett, majd elájult. Nietzsche végül elvesztette az eszét. Filozófia Nietzsche filozófiája abban az időben használták a "filozófiája akció," egy állítás, hogy a vágy, hogy személyes kérelmet maximalizálását és a filozófia. A filozófia megvetés mindent, bírálta a lendület. Ez az ő filozófiája az volt fontos oka felértékelődése modernizmus. A posztmodern filozófia a hagyományos és a modern filozófia nem elutasítás, az emésztést. Ugyanakkor a filozófia Nietzsche van egy puha helyet a posztmodernisták felvenni, amire szükségük van Nietzsche filozófiájának. Az alapvető filozófiája Nietzsche eszméinek, beleértve még Nietzsche filozófiai stílusban. Nietzsche filozófiája hajlamos lesz a szellemi pillére az emésztés posztmodernizmus, Nietzsche soha nem gondoltam, lett úttörő az elmélet a modernizmus. Számára a filozófiai gondolkodás az élet, az élet filozófiai gondolat. Ő alapította a különböző formákat eltér a múlt sajátos filozófiája, hogy megmutassák a filozófia. Az ő filozófiája indokolás nélkül, nincs olyan rendszer keretében, nem egy elméleti rendszer, az ő közvetlen érzékelése fájdalom és az öröm az élet. Nietzsche, az első tudományos munka - "A tragédia születése", és elkezdte a kritikája a modern civilizáció. Rámutatott, hogy a kapitalista társadalomban, annak ellenére, hogy a növekvő anyagi jólét, nem igaz, a szabadság és a boldogság. Merev mechanikus módban elnyomása az emberi személyiség, a szabad gondolat, hogy az emberek elvesztették a szenvedély és a vágy, hogy hozzon létre egy kultúrát, a modern kultúra olyan dekadens, ez a betegség a modern civilizáció gyökerei az élet ösztön sorvadás. Nietzsche rámutatott arra, hogy a modern betegségeket gyógyítani, meg kell állítania az emberi élet ösztön, és ad neki egy új lélek, az élet értelmét, és új értelmezéseket. Ahol megkapta ihletet Schopenhauer, hanem azt is, hogy az élet a világ az lesz a szervezetben. Nietzsche erőszakos ki és kritizálják a hagyományos keresztény erkölcs és a modern racionalitás. Az ismeretelmélet, Nietzsche extrém anti-racionalizmus, aki minden racionális filozófia elvégeztem a legalaposabb kritika. Úgy véli, hogy az európaiak két évben a lelki élet középpontjában a hit Istenben, aki Isten teremtménye, függelékek. Az érték az élet, minden ember az Isten kezében. Bár a felvilágosodás óta, az alapján, hogy létezik Isten kezdett összeomlani, hanem azért, mert nincs új hit, az emberek még mindig hisznek Istenben, hogy imádják Istent. Nietzsche híres mondása: "Duanhe - Isten meghalt" - Isten könyörtelen és bátor kritika. Azt mondta, a szájon keresztül egy őrült, aki megöli a gyilkos az Isten, Isten most csak rámutatott. Christian etikai korlátai az emberi elme, az emberek elfojtott ösztönök, hogy az emberek szabadon, hogy megöli Istent. Nietzsche úgy vélte, hogy a visszaesés a kereszténység történelmi elkerülhetetlenségét, ez az elnyomott vallás, az uralkodók az elnyomottak a vallás, a csökkenés egy történelmi szükségszerűség. Megölte Isten Isten Isten bekísérte a fővárosban, a tőke Isten inkarnációja. Nietzsche figyelmen kívül alapvető tényt: a főváros, a szolgaság Isten nem lesz sokkal több, mint a szabadság. De az "Isten halott" sír Duanhe felvilágosodás értékeket nem lehet alábecsülni. Nietzsche úgy véli, hogy egy olyan világban, Isten nélkül, az emberek soha nem látott lehetőséget, akkor létre kell hozni az új értékeket, az emberek akarata, mint a középső értékeket. Ezért, hogy végezze el a felszámolás a hagyományos erkölcsi értékek, a hagyományos erkölcs Isten végső bunker, mély behatolást az emberek mindennapi életét, a korrózió az emberek szívét. Nietzsche azt állítva, nem moralista és anti-keresztény, ő hevesen kritizálja a keresztény erkölcs, támogatja erényeit kereszténység. Nietzsche is kritikus a modern racionalitás. Először volt a racionális filozófusok műtét, aki rámutatott arra, hogy az első jellemző az a filozófus, hogy nincs értelme a történelem, a több ezer éves, akik mind kezeli a filozófus egy koncepció múmia. A szerepe a racionalitás nem más, mint a merevség, a történelem menetét, néhány időtlen fogalom a keret az élő valóság. Az eredmény a születés-halál folyamata megfojtották változnak a dolgok, elfojtott életet. Úgy véli, hogy a világ tele van az esetleges, változékony, és így nem tudja felfogni a világot. Azt mondta, az élő nem, minden folyik, fogás és a Dodge. A másik jellemző a filozófus is "elutasította a bizonyíték az érzékek," a valós világ és a fejjel lefelé világ illúzió. A látható bizonyíték valódi, hiteles, éppen akkor, amikor azok feldolgozott hazugság. Bölcsek harmadik funkció összetéveszti az egész történetet, tagadják a növekedési folyamat, az evolúciós folyamatot. Bölcsek negyedik funkció a nyelvhasználat a "racionális" kényszeríteni az embereket, hogy hibáznak. "Igen" és a "jelenlét" zavaros, önbeteljesítő jóslat, hogy igazán a hamis, megtéveszteni tudatlan emberek. Szerinte a Socrates a modern ember fanatikus fellebbezés oka, abszurd. Támogatja a racionális emberi értelem, akkor várható, hogy a szabadság és a boldogság, azonban az eredmények éppen ellenkezőleg, a racionális emberi ösztön ellenségei mindenhol, ami nagyobb emberi szenvedés. Hozd ezért kritikus tévedés helyes, de nem tagadja a történelmi helyzetének és szerepének racionális lények, racionális. Oka annak a jele, az emberi fejlődés, a folyamat a gyümölcs az emberi civilizáció. Történelmileg néhány kiemelkedő filozófus fegyverek racionális megértése a világ megfigyelni a világot. Ok önmagában nem rossz, racionalitás nem negatív. Nem racionális emberi lények nem helyesen megérteni a világot az igazság. Nem racionális emberek esnek zavart szörnyű helyzetet. Egy új filozófia Nietzsche, az élet kell helyezni a filozófia, a filozófia a racionális irracionalitás felett. A racionális kihívások, csinált egy erős akarat mondani. A hely Isten egy erős akarat, és az állapotát a hagyományos metafizika. Erős mag igent az életre, és minden bizonnyal az élet. Erős nem fog világi hatalom, ez egy ösztönös, spontán, irracionális erők. Ez határozza meg az élet természete határozza meg az élet értelmét. Nietzsche összehasonlítja a különböző jellemzőit erős akarat és racionális, irracionális jellemzők: cool, pontos, logikus, tompa, absztinenciát, jellemző az erős akarat: a szenvedély, a vágy, a vadon élő, aktív harc. Nietzsche úgy véli, hogy erős lesz az élet, tulajdonított élet, a valóság, az élet. Az élet rövid, csak egy erős akarat, és az akarat, hogy hozzon létre, hogy lelkileg erős, képes megvalósítani értéküket. A hatalom akarása, mint a legfőbb értékmérő, egyrészt megerősítette az élet értékét, másrészt azt is megvédte föld egyenlőtlenség. Nietzsche szerint az ember és a természet, mint az élet, megvan a maga erős és gyenge pontjait, az erős mindig a kisebbség, a gyenge többség. Történelem és kultúra által létrehozott néhány erős, gyenge a szabály őket adni. Nietzsche megdöntötte a hierarchia Isten megerősítette az emberi hierarchia. Nietzsche is tette superman filozófia, filozófia vegyenek egy ideális élet. Superman szimbóluma az ideális élet, a törekvés az ideális cél az, Nietzsche és birodalma az élet. Nietzsche modern, modern élet nagyon csalódott, hogy álmodik, az emberek és újat hoz létre, hogy Superman. Superman nem egy konkrét személy, egy illuzórikus képet. Superman az a föld, a tenger, mint a villám lendület és a stílus. Nietzsche úgy gondolta, hogy Superman nincs igazi léte, ez az ideális kép a jövőben az emberek, Superman, hogy növelje értékét a valós cél, Superman ember ön-transzcendencia. Nietzsche támogatta az élet célja, hogy megvalósítsa a hatalom akarása, a terjeszkedés a saját, egyre kezelése mindent Superman. Superman a legnagyobb emberi értékek, meg kell szembeszáll minden hagyományos erkölcsi értékek, amit akarnak, a rabszolgaság gyenge mob az önmegvalósítás. Közben különösen ellenzi a egyenlőség, a szabadság, a házasság, a női felszabadulás, az ő véleménye, az emberek kezelni a nők: "Ne felejtsd el ostor." Önkéntesség Nietzsche filozófiai értékét kettős természetű, egyrészt, Nietzsche örökölte a lényege a felvilágosodás, ami a modern tudat. Pozitív megerősítése az élet értékét, ami az embereket, hogy mit jelent az élet, az élet értékét, helyezze át az élet, az instrumentális racionalitás és negatív kritikája az ipari civilizáció, kinyitotta a modern irracionalizmus gondolta. Másrészről, a racionális kritika, a hagyományos tagadás vannak egyoldalúságát, amely élvezni posztmodernizmus oldalon. Az etikai gondolkodás, hogy tükrözze az érdekeit a monopólium burzsoázia formálódik. Nietzsche nagy munkák "A tragédia születése" Fő cikk: A tragédia születése Nietzsche megjelent "A tragédia születése: a zene a lélek", az első könyve 1872-ben (Die Geburt der Trag O die aus dem Geiste der Musik), 1886-ban változott, hogy "A tragédia születése: görög kultúra és a pesszimizmus "(Die Geburt der Trag O die, Oder: Griechentum und Pessimismus) a nevét, újra kiadása. A második kiadás tartalmaz egy előszót - "önkritika kísérlet" Nietzsche között a korai művek, amelyek néhány, a megjegyzéseket és felülvizsgálat. És a felvilágosodás hagyományait ókori görög civilizáció tekinthető nemes, egyszerű, elegáns, és csodálatos kilátás nyílik a különbség az, hogy az ókori görög civilizáció Nietzsche le, mint két különböző frakció továbbra is harcolni - Apollo Iskola és Diomedes Ni Suosi Pai. Nietzsche véve Apollo tartozik principium individuationis (individualizmus elvben), az elegáns, hűvös, és az esztétikus megjelenés a figyelem, az emberek képesek lesznek azonnal földes maga a természet, és elválasztja. És Dionüszosz képviseli a részeg, irracionális és embertelen, Nietzsche itt is azt mutatja, hogy irracionális eleme Schopenhauer javaslatot tett az emberi kreativitás, mint meghatározó befolyása. Nietzsche leírja, hogy miután Socrates Apollo frakció uralja a gondolkodást a nyugati civilizáció, és tette a német romantika (különösen Richard Wagner, mint a képviselője), mint egy lehetséges módja annak, hogy újraéleszteni Diomedes Ni 索斯派 megmenteni Európát kultúra. |
| Használó Felülvizsgálati |
|
Nincs még hozzászólás |
